这次艺术灵修的目的也是如此，藉由欣赏天主创造的六天过程，怀着自己作为拥有创造者肖像的信德，去经验一下自己的创意，并与文字艺术（诗词等）作跨界的互动。

近年，教宗本笃十六世同意亮相意大利主教团电视节目《按照祂的肖像》，回答七个人所提出的问题。　　节目于一一年播出，首条问题由经历日本大地震的七岁日籍女孩提出。

坚振圣事，与其他圣事一样，不是人的作为，而是天主的作为，祂照顾我们的生活，按照祂圣子的肖像塑造我们，使我们有能力像祂一样爱人。

唯一的圣子，天父完美的肖像。我们纪念你：你简单而谦虚地把自己的灵魂交付给天父时说：“父啊！我把我的灵魂交托在你手中。”你为了救赎我们，圣体和圣心都被撕裂破碎。圣人们的君王啊！

列加绍夫在中国十年间，创作了四十幅油画肖像。十六幅礼品画，还为北京的东正教圣母升天教堂画了十六幅圣像。关于谁是西方油画传入中国的最早使者，历来说法不一。

人人都是按天主的肖像所造，都是天主可爱的子女，享有独一无二的人格。天主不会厚此薄彼，更不愿因着我们的罪过直接或间接地伤害别人。

因为，“天主……照自己的肖像造了人，……造了一男一女。”（创1:27）因而人的灵魂中足具神性。

他是看不见的天主的肖像，使散落四方的天主羔羊聚集一起，使我们成为特选的种族、王家的司祭、圣洁的国民、属於主的民族。(伯前2:9)在这同一的身体内，有不同的肢体和职务。所有肢体都彼此血肉相连、相亲相爱。

当天主依他的肖像造了人，对人嘘了一口气，人就有了生命，有了心跳，这跳动的心是由天主的气催生的，所以它就带有天主的爱。有爱的心就是良心，天主借由梅瑟颁布的十诫，要人自内心去主宰自己的行为，行善避恶。

我们人类虽被划分在动物界，同样有肉身生命，但我们还有灵性生命，这是天主在创造我们的时候，就按自己的肖像赋予我们的。