他曾写道：“20多年来，每天早晚我都含着眼泪向天祈祷。我知道天主垂怜世上的受造物并宽恕他们（…）关于天主的真理已经在人心中，可是人没有立即了解这个真理，不习惯反省这样的问题。”（天主实义）。

…那个雪夜我步行了很远，来到您的坟前来看望您，您足足让我苦苦等了一个晚上，早已成雪人的我没有听到您说一句话，天涯已是两茫茫，唯有孤儿泪千行……我记起您带我到您的父亲坟上祈祷时，您悲伤的眼神和默默流下的眼泪

但不幸的是，后来，还是被文革时期的“小将”们翻箱倒柜地悉数劫走，为了这事，父母亲还心痛地流下了眼泪。据老人讲，我们村的教堂是1902年由法籍郎神父出资兴建的，在当地建窑烧砖，就地取材建了一座教堂。

对她本人来说，虽已不在人世，但她的精神、她的爱、她的血肉却能借着他人的生命延续下去，所以女孩的父母在悲伤的眼泪背后，无形中也流露出安慰。

此时，眼泪模糊了我的视线，感动于这位用整个生命去爱的长者是如此谦卑；感动于修女在生活的风风雨雨中对主的不离不弃，在病痛中的坚韧不屈；同时也感慨天父大爱的吸引力，可以使一个人一生无怨无悔地跟随。

川岩坝紧邻相连的7户8间房屋，在5月25日凌晨四点，全部被泥石流掩埋，其中一户有一间门面和仓库，里面的电器全部被掩埋，百万元物资损失殆尽，这是李碧娴家的全部家当，她介绍了受灾当晚的危急情形后，不停的抹着眼泪

有人收藏亲情，有人收藏友情，有人收藏时光，有人收藏礼品，有人收藏家乡的美景，有人收藏他人的眼泪，有人收藏自己的心情，世上有各种各样的收藏，来满足着各种各样人群的需求。

亚当在犯罪之前首先是一个穷人；我们在犯罪之前首先是脆弱的人，是眼泪的守护人，受到种种限制的束缚。使福音沦为道德主义的是我们，而在起初并不是这样的。

我看见、停下来、触摸、擦乾眼泪，我知道这不能改变世界，不能改变罪恶的体制，但我宣扬了一种理念：饥饿并非不可征服；我们每个人都有义务擦拭他人的流泪；我不能让有需要的人自生自灭；同甘共苦是人类最基本的形态。

德肋撒修女回答说：「这秘诀很简单：我的眼神之所以幸福，是因为我的手擦乾了许多眼泪。您也照样做，就会跟我一样有幸福的眼神。」