我不由得又想起书院纪录片中记录的一个老人和一个妇女，老人知道自己在世不久将要回到天主的怀抱，便从很远的地方回到书院，希望自己在书院这片普通的地方回归父家；那位妇女则是在她有了身孕之后，在孩子快要降临之际来到书院

甲乙：咱先划圣号，因父、及子、及圣神之名，阿们！甲：咱今天说段相声。乙：互相学习，互相勉励。甲：这相声的名字。甲乙：猜字谜。甲：这是我的特长。乙：也是我的兴趣，不瞒你说，每次我都拿第一。

为此，为纪念教区成立120周年，我宣布2019年为唐山教区的家庭年，呼吁信友家庭在这一年要效法纳匝肋圣家，建树信望爱之家，成为福传之家。

当天晚上，郁修女不顾一天的劳累，与范家圪垯堂口的老人们一起座谈，分享老年活动的感受，与老人们一起聊天，并给老人们播放邯郸大名教会举办的老年人马拉松的比赛视频，老人们看得很开心。

世界古今各地，人与人，家与家，国与国，民族与民族的纷怨，往往成为战争的起因。冤冤相报，仇恨纵横交错地剪不断，理还乱，世界和平、人类和谐共处的理想就愈发遥不可及。

答：上主吩咐亚巴郎离开故乡、家族和父家，前往祂要指示的地方。问2：上主对亚巴郎作了什么许诺？答：上主许诺要使亚巴郎成为一个大民族，祝福他，使他成名，并使他成为万民的福源。

《号角报》邀请教区历史档案及文物处办公室主任叶家祺，与我们分享该部门的工作，以及保护与修复档案文物的种种挑战。

他说：我们的这个‘家’正在被毁灭，人人都将因此遭殃，尤其是穷人。我呼吁大家负起责任，按照天主在创世工程中给予人类的任务：耕种并守护天主为人所安置的乐园（参：创二15）。

例如，耶肋米亚先知，上主的话传给他说：“起来，你要到陶工的家中去，在那里我要告诉你当讲的话……以色列家，我岂不能像陶工一样对待你们——上主的断语——以色列家！

但这是公教会的信理：我们恭敬三位一体的天主，以及一体三位的圣三，三位既不相混，也不在性体上相离：原来，一位是父，一位是子，一位是圣神；但，父及子及圣神三位共有一个天主性，共有同等的荣耀，共有永远的尊威。