祂的仁慈永远常存）祂宽恕和接纳祂的子女（祂的仁慈永远常存）2．我们感谢圣子，万民之光（祂的仁慈永远常存）祂用血肉之心爱了我们（祂的仁慈永远常存）我们从祂那里领受，也向祂作出奉献（祂的仁慈永远常存）心灵向饥渴之人敞开

有一句话：天助自助之人，意思是天要帮助人，也将帮助那个会自己奋发的人；例如在求学时代，如果不努力、不用功，整天祈求也没用；同样若自己不爱惜自己的身体健康，那么我们也不能奢望天主！　　

中国社科院宗教研究所研究员段琦指出，教宗做出这样的选择表明他是以教会利益为重、对名利很淡薄的谦卑之人。这样也许有利于推动天主教作出革新，有利于促使天主教神职人员的年轻化。　　

想想那些处境艰难的母亲和父亲；想想那些向所遇之人传达宁静心态的病人，甚至是重病患者。这些人正是因着他们的信德才不炫耀自己的所做作为。　　

这些年来，通过聆听他们的亲身经历，我几乎可以毫不怀疑地说，兰越峰医生多年来的选择是一个有良心、有医德之人的表现，而她的遭遇又是在面对利益集团时，如她所说的一个人的战斗所出现的必然。

百余年过去，他的孙子美籍华人李士风，将其祖父李泉石的手稿翻译著书，公之于中国大陆，通过他的翻译，我们今日之人可看出，当时的山西巡抚毓贤采用多么残酷的刑法迫害传教士。

患病之人心情烦躁情绪多变，母亲也只能忍气吞声，耐心应对。两年之后，姥姥撇下未成人的小女儿撒手人寰。当时的母亲还是个未成年的孩子，怎经得起丧母的巨大悲痛？

此外，临终之人也能参与他们周围的虔诚祈祷，并将自己交托於天主，交托於祂的慈悲，即使他们有时看似已经没有意识。这番话让教宗联想到他的一位神父朋友的去世。教宗说，这位神父已经处於昏迷中多时。

教宗强调，就连那些目睹耶稣复活之人的见证也不能唤醒这些拒绝相信耶稣的人。其後果是经师和法利塞人成了孤儿，因为他们否认他们的天父。

我们对弟兄姊妹的痛苦冷漠以待，耶稣的眼泪则「教导我与他人同悲共苦，使我分担那些生活极为痛苦之人的窘迫和苦难」。「相信耶稣的人绝不能对祂的眼泪无动於衷。正如耶稣给予安慰，同样我们也蒙召给予安慰。」