该馆另提出了几卷有疑问的卷子，请龚教授审视。

1697年，白晋返回法国后，将康熙皇帝的礼品和自己所撰写的《康熙帝传》一并献给路易十四，其中有康熙让白晋带去的300多卷中文书，当时在法国总共只有23册汉文书籍，因此这些精装汉文书籍令路易十四十分高兴。

最后，教宗谈到了《伯多禄前书》开篇卷首中一句非常重要的话———我们的信仰的目标是灵魂的救恩（参见1，9）。如果无视灵魂，不仅仅摧毁了个人，也威胁着全人类的命运。没有灵魂的治愈，也就不会有人类的救恩。

这位圣经考古研究的教授继续解释说，这是一个重要的发现，因为在20世纪“40到50年代”的死海，“特别是在谷木兰（Qumran）及犹大沙漠地区的圣经古卷的重大发现后，人们再也没有发现过类似的圣经文本”。

“依撒意亚先知的精神和耶稣基督的福音不断催迫着教友们，一定要努力学好每卷圣经，首先充实自己的信仰生活，然后用圣言来建树家庭、建设我们的堂区，为主的福传事业尽心竭力。

一卷卷各色的丝线、梵蒂冈古老的纺织机上的壁毯，合作无间的团队工作、勤勉仔细的耐心和满腔的热忱，一起编织交错，在这传统与创新的迷人环境里互相对话，确保世上这份独特又脆弱的珍贵遗产得以世世代代流传下去。

智障人曹小五并没有在家，大家等了几分钟后见到了他，看到放在桌子上大件小件的食品，他有点激动，缠卷着舌头说：“你们拿回去吧，我没钱，也没有东西给你们。”

一位五口之家的教友家庭，当龙卷风袭击他们家时，他们一家五口都在房内，龙卷风把他们的一个孩子卷出屋外却并未受伤，而四个大人却被倒塌的房屋砸成了重伤。

（见《书信集》卷二，第840页）　　这些观点和理论，正是马若瑟神父所想像的来自圣教口传的片段，或是先于基督教的前期观念，属于东方神学的体系，亦即毕达哥拉斯、柏拉图，和新柏拉图派学院，从中撷取了很多借鉴的来源

听了河北依托高校设立铸牢中华民族共同体意识研究院、研究基地，并举办学术研讨会等情况介绍后，民进省委参政议政部部长刘伟提出问题，希望了解更多的“三交”史料汇编河北卷编纂工作情况。