，而抚养大的这个宝贝儿子，却在自己眼前遭受着最痛苦的刑罚，眼睁睁的看着孩子受苦至死却无能为力，作为母亲，那是多么撕心裂肺的痛苦啊！

胎儿是无辜的，他们被狠心的母亲抛弃了，他们连出生的权利都没有……十诫中的第五诫勿杀人，是受自科绝罚的大罪，可悲的是多少人却毫不在意！

今年5月28日教宗牧灵访问波兰，在奥斯维茨纳粹集中营凭吊无辜的亡者时，曾提到这位圣女是真理和圣善的见证人之一，在那个时期，德国人民对真理和圣善的观念并没有消失。

美国主教们赞同教宗的这一思想，呼吁制定相关政策，以缓解气候变化对无辜百姓，尤其是最贫困和脆弱者的影响。实际上，穷人和最脆弱的人不相称地承受了飓风、洪水、乾旱、饥荒与缺水的影响。

问：我们要扪心自问，为什麽这个善良和无辜的人被杀害？答：这就是败坏历史、腐蚀人心的恶的奥秘。那恶伸出魔掌杀死亚伯尔，又把耶稣钉在十字架上。它是侵害好麦子耕作的莠子，但必将在火中被烧毁。

原子弹落在浦上，一个主要为天主教徒的郊区那里的人都有坚定信仰，但在多年前的那一天，成千上万无辜的天主教信徒被杀。」

然而，一种杀死无辜和无自卫能力的初始生命的行为，如何能成为治疗、文明，或单纯的人性选择呢？教宗询问全场信友：为解决一个问题而杀死一个人的生命是否公道？你们认为如何？全场回答：不公道！

1995年2月25日杀害天主教拉尼·玛利亚修女的凶手萨马达·辛格向亚洲新闻通讯社表示，“我是杀害无辜修女的凶手。这位修女，只想帮助最贫困的人。我的后半生，都要为自己的行动感到悔恨。

在这机会上，丁东道主教向梵蒂冈电台表示，信仰能帮助现代的人不逃离痛苦，却与教会团体分享痛苦。他说：答：无论什麽时候，无论在什麽地方，困难总是有的。新颖之处是，教会称在这些困难中都有天主的临在。

南堂副本堂李玉龙神父在证道中着重为大家分享了苦难的意义与价值，他说：生活中，我们每个人都难免会遇到各种各样的苦难，经历或多或少的痛苦，属世的人无法明了痛苦的意义，只有在基督内，才能领会痛苦的价值。