我们可能每天不止一次画圣号，可是不是我们大都忽略了其中的深意，我们在每天的弥撒、日课、各种祈祷中，甚至生活中不止一次地画圣号，但往往都流于一种外在的、死冷的、惯性的无内容和无意识的形式。

对众人而言，耶路撒冷该当是一个不设防的城市，并体现出共融与和平，而不是分歧和分裂的场所。

　　信德网讯　4月18日圣周四，是主的最后晚餐，也是圣体圣事——弥撒大祭建立的纪念日。　　晚上7点至7点半，南昌、九江、三里罗家、铅山等堂区举行了-主的晚餐弥撒。　　

今天在圣母无染原罪节，福音给我们描述了在人类历史中，最重要、最美好的时刻之一：天使报喜（参阅路1:26-38）。当圣母向总领天使加俾额尔回答“是”时，也准备了天主子耶稣的降生。

3百位参加这个题名真理的朝圣者、和平的朝圣者活动的人士包括东正教、基督新教、犹太教、印度教、伊斯兰教、佛教、孔教的代表，和来自学术、文化界的无信仰人士。

教宗主持公开接见活动（梵蒂冈新闻网）教会蒙召世世代代传承「信德的灯与祈祷的油」。因此，教会的首要之务是「祈祷及教导子民祈祷」。

但今天的福音一开始，耶稣却说：“谁爱父亲或母亲超过我，不配是我的；谁爱儿子或女儿超过我，不配是我的。”咋听之下，耶稣的要求不免太苛刻，甚至有点霸道。

有一位女性在教宗方济各的生命中留下了不可抹灭的印记，她就是教宗的祖母罗莎。

教宗在要理讲授中继续谈论基督徒的希望，强调这希望不是一种观念，而是临在於我们当中的基督。我们应效法基督，以生活见证表明希望的理由，善待近人，甚至宽恕伤害我们的人。

可见祈祷对人的重要性。于是英国作家费尔瑟姆说：“祈祷该是清晨的钥匙，傍晚的锁。”祈祷者，与神相通密合时，祈祷者的灵魂呈现“被动”“阴柔”的角色。