圣经也劝谕我们“唯独坚持到底的人才能得救，”在救灵的这场赛跑中，最重要的就是要我们坚持，“以猛力夺取的就攫取了它”（玛１１：１２），这就得靠我们的祈祷，坚持祈祷，持之以恒就会有力量战胜三仇，跨越自我成功地跑向终点

教宗表示：我们要不断地相互提醒，不要陷入自给自足和自我满足的诱惑，仿佛我们是因自己的举措和功劳而成为天主子民的。这种自我参照的思想非常糟糕，常常会伤害我们。

他强调，对话不仅表示向他人敞开心怀，也要接纳他，分享他的渴望和分担他的困苦。总之，对话是在保持友爱态度的同时，懂得激发人的好感。

星辰唤醒心中的景仰，即使它们常在，也遥远而不可触摸；而当思想敞开心门，自然景物总会留下熟稔而亲切的印迹。自然永无恶意可憎的容颜，如同大智慧者不会因穷尽自然的和谐底蕴而失去对她的好奇之心。

一个不想到前途未来，不事生产的人类，是走向死亡和自我毁灭的人类。问：法里纳修女，身为女性，您在教会内有什么感觉？答：我的经验一向是个积极良好的经验。

唯有在圣神内才可能请求和施予宽恕，因为祂是共融的工匠，令封闭的个人敞开自我。为了放下骄傲、体认错误、期盼真正可行的新途径，爱是不可或缺的。

当我们注目于祂，我们便会敞开心怀获得祂的宽恕，使我们得到更新。我们今天反躬自问：我的目光是投向天主还是我自己？在任何事上懂得看到天主恩典的人，就会发现摆脱不信任和世俗眼光的解药。”

信靠主耶稣，便是叫人得到自由的天空，摆脱罪的捆绑和辖制，活出一个本真的自我。　　疑惑之五：接受福音还不是时候？　　福音给我们的，不单是永恒的盼望，更是今生的平安和喜乐。

这由耶稣的实际生活中可以充分地显示出来：他用一视同仁、爱所有人、让太阳光照善人也光照恶人，降雨给义人也给不义的人（玛5：45）的博爱精神表现其爱的广度；用以身作则、受苦受难、牺牲自我、拯救万民的行动显示其爱的深度

我愿意降服于你；主，你曾创造奇迹，求你再显神迹；主，求赐怜悯，让我欣然获享你的爱怜，你的至高无上的疼惜……曾经留意过身边一位医治无效的重症者，几多亲戚朋友劝他放下旧见，放下自我