一位教会消息人士对天亚社说，已去世的吴仕珍主教在改革开放后，把原在教区的修女找回来，因人数不多，所以有外省来投靠的他都来者不拒，占目前人数的一半。

值得反思的是，一个拥有十三亿人口的泱泱大国，在经历了狂热年代的痛苦考验，在改革开放逐步走向富裕的今天，道德底线沦落导致的信仰缺失之殇，已使国家和民族的形象严重受损、国人的心灵严重受伤，中华民族为此所付出的代价实在太高昂沉重了

白岩松认为寻找信仰（希望）是中国最大的命题，因为改革开放前20多年着重解决人和物质之间的关系，温饱、小康等成为社会关键词。

随着我国改革开放，老姨一家的生活也得到了很大的改善。她们家是全村最早建起砖瓦大正房的人家之一，4儿2女早早成家立业、娶妻生子，现在孙子孙女、男女外甥有13个，有3个孙子已经结婚，曾孙3个。

回忆老叔，那是大陆改革开放后，他像见到阳光一样高兴，终于与分别了30多年的大哥（我爸爸）取得联系。老叔是我最小的叔叔，1937年卢沟桥事变，我爸爸参加抗日，随军南下。

要在宗教界开展爱国主义、集体主义、社会主义教育，有针对性地加强党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史教育，引导宗教界人士和信教群众培育和践行社会主义核心价值观，弘扬中华文化。

为此，山东济南教区于2月6日至10日举办了堂区会长培训班，这是改革开放以来，教区首次举办以福传和管理为内容的会长培训，也是解放以来教区举办的首次学习班。

在谈起自己的捐款行动时，荆会长说：“是父亲的榜样影响了我，他是一个瓦工，从改革开放以后，他都一直在忙碌着到处建堂。

改革开放后，附近河北、山西等地的教友前来田家井朝圣。每年的7月16日，本堂加尔默罗圣母主保节更是人山人海。从此田家井教会又复兴起来。

改革开放以来，青岛的经济得到了空前的发展。大到“海尔”、“海信”、“澳柯玛”系列电器，小到“白兰”、“红叶”缝衣针。