[夏其龙，《香港天主教传教史》（香港：三联书店有限公司，2014），页33。]而天主教的神学教育就是在这个时候开始萌芽，从此不断成长。　　

但科普特天主教主教米纳蒙席告诉本社，冲突主要是警方与穆斯林兄弟会激进分子，后者的目的就是要制造一个动荡不安的埃及的形象。

当今在中国社会与教会中随着知识的进步，寻求真理的人日益增多；　　２、基督的教会是启示的宗教，拥有丰富的文化资源与深厚的神学底蕴，需要文字去阐释和传播；　　３、文字福传是福传使命中的一个组成部分，也是改变中国教会在国人心中形象与中国文化结缘的必然要求

培训的目的是为了让教友们认识到读经员为宣读天主圣言所担负的重大责任和义务，更好地把握诵读技法，以良好的形象站在神圣的读经台上恭读天主的圣训。　　

两位修女以圣歌练唱结合实际生活的方式为大家分享，让大家亲身参与生动、形象的耶稣苦难纪念，最终达到能够让大家从内心悔改、更新自我的效果。

教宗说，圣家的成员本着信德和诚意，与天主一起完成了救赎人类的计划，透过家庭人可以经验天主是爱的形象。教宗也提醒信徒们，为二零零九年一月十四至十八号，将在墨西哥举行的第六届世界家庭会议祈祷。

如果神父在教外朋友前的形象只是很有学问很有钱，而不是很有爱心很有德行，对我们教会来说将是何等的悲哀！

避静中，由大修士马兴旺、韦永德、李景仁主讲，大修士刘忠朝教授教会歌曲，内容包括教会要理、弥撒礼仪、天主的形象、怎样认识天主等。

圣史路加曾记下主耶稣一段话：“洁净了的不是十个人吗？那九个人在哪里呢？除了这个外邦人外，就没有别人回来归光荣于天主吗？”

其他译作有：《救世福音》、《新史合编直讲》、《灵心小史》、《拉丁文通》、《马相伯先生文集》两册。（先父张若谷著有《马相伯先生年谱》、《马相伯学习生活》、《百龄老人》三本书。）