小时候，大约是小学四年级，家里有两本《悲惨世界》的藏书，虽然无法看懂这本书，但我还是坚持着读了其中一卷的开头：1815年，冉阿让从被关押了十九年的苦役中释放。

2008年11月教区办传道员培训班，时间7天，机会难得，可家里就她一个人，儿子在外地上大学，丈夫在外打工，家里还养着狗、猫。

每次去大伯家的时候，和他谈天说地，现在回想起来，几乎没有什么印象了，只是谈一谈我在修院怎么样，学些什么……我再问一问他家里的事，哥哥、妹妹如何……

以后韩一凡每次出国，把家里事皆托付给她，并表示也要信仰基督。50年代，粮票就是命根子。她的同事李一萍不慎丢失了整整一个月的粮票，急得都想跳河：这个月可怎么活？

今年堂里仍有晚会，会长两次邀请杜嫂能带个节目参加，但杜嫂一直没有答应，因为她想在家里尝试一次泰泽祈祷。家里办了个圣经小组，已经坚持学习了六七年，小组成员也答应参加这次泰泽祈祷。

为了把字做好，他冒着寒风，骑着自行车满街转，观察别的楼上的艺术字，回到家里再仔细琢磨，很快就拿出了方案：先从电脑里打印出需要的字体，然后按比例放大到近3平方米；利用堂里的闲置木料制作出这两个大艺术字；再用

教宗也谈到本笃十六世住在梵蒂冈的问题，他说：他好像是家里的祖父，一个有智慧的祖父。祖父在一个家庭中受尊敬，受爱戴，他的话有人听。他是个谨慎的人，不介入事情。

这种“在家里离婚”的情况，可能是日本离婚率不上升的主要因素。日本的离婚率仅为千分之一点三，这是一次社会调查所得的准确结果。

后来才想出个办法，在家里墙上挖了一个洞，把圣爵嵌进墙里去，然后堵上口。1981年开堂，马明德神父来了，他们高兴极了，“盼到了！盼到了！该出墙了！”他们拿出圣爵献给初兴的教会。

她在家里只找到了一点木薯粉，其他什么东西也没有。她告诉伙伴们说：“我去找点野菜去，好为哥哥和一会儿来的人准备吃的。”当时，村里到处都是游击队的士兵，他们看到帕斯卡西亚后，便起了歹意，要抓她。