李神父主讲《约纳》先知书，他幽默诙谐宣讲的宣讲吸引了在场的听众。神父首先讲了先知约纳生活时期的时代背景尼尼微的历史。

（希13：8）但他也不只是一位，还是宗徒们在教会里对他的宣讲。这种宣讲是基督信仰的根基（参罗10：14）。如此说来，有两个途径可帮助我们更好地认识基督：一个是交往，一个是学习。

同时也为本堂区的兄弟姐妹宣讲基督徒福传的神圣使命，使每一位基督徒都能意识到向万民传福音的迫切性和重要性，并呼吁人人重视福传，不仅要向未信仰基督的人宣讲，同时也要向远离基督的人宣讲，把天主爱的呼唤传达到每个人的心灵深处

不遗余力地宣传遗体器官捐献，并为之不懈努力，除了一家五口都成为遗体器官捐献志愿者外，在他的带动下，当地已有500多人报名成为遗体器官捐献志愿者，其中包括神父一位、教友近60位，并且有五位教友去世后实现了捐献，给重病患者带来了新生命

天主不愿意我们丧亡，却渴望我们每个人都获得新生命---天主的生命，天堂的永生。没有遇到天主的人，总是用惩罚来恐吓人；遇到天主的人，却分享天父通过主耶稣基督带给我们的深情大爱。

我认为，最简单也最真实的解读，乃是集中力量宣讲天主的爱、祂的仁慈、祂关怀众人、祂愿意所有受造物获得益处和救恩。人们听懂了教宗说的话，他们能听懂也是因为教宗说话时伴随着有效的举止和朴实的言语。

保禄已向迦拉达人宣讲了耶稣基督，现在却看到他们偏离真理而接受一些新来的宣讲者提供的不同的福音，不免感到遗憾。他极力表示，福音只有一个（参：迦一6-8）。

首先，教宗希望强调圣言和宣讲的首要地位，这从他的宗座劝谕《福音的喜乐》中也看得出来。第二点，教宗平日的弥撒讲道，体现了他革新教会的重心。

教宗勉励他们做殷勤的父亲，而非指挥别人的主人；主教必须宣讲福音，将耶稣带到人群，甚至随时准备接受完全的自我牺牲。教宗从祈祷、宣讲、共融，以及抵拒教权主义和世俗思想的角度谈主教的牧职。

韩国主教团新主席，光州总主教区总主教金熙中蒙席向本社阐述了首要任务，"推动司铎们更新、平信徒不断更加积极致力于福音宣讲。用《福音的喜乐》作为指南针、展望教会教父们的教导"。