签署者承诺“重申优先选择穷人”，放弃“任何的殖民心态和行为”，并宣报“耶稣基督福音的释放喜讯”。

就因为如此，基督信徒有责任实现和平与正义，他们缔造社会公益的义务与他们宣报天主赐给人类永生的恩典彼此分不开”。

这爱应激励着我们坦率而勇敢地向所有人宣报得救的真理；应将爱传播到每个人的心灵深处。事实上，人们都期待着基督。

其中我愿意和大家分享一个很有意思的词那就是愿意（创24：58）。这个词在圣经原文即希伯来文中意思是我要走，这个词与12章1节中离开你的故乡、你的家族和父家的动词的词根一样，这个动词意思是你走、你离开。

这一条简明地介绍“上帝”在汉语经典的意义，利玛窦在16世纪的翻译工作，1704年天主教对此词的禁止，19世纪的新教翻译活动以及今天在中国的情况，算是一个很好的概括。

亲爱的兄弟姐妹们，我以保禄宗徒的话重复基督诞生的喜悦宣报：是的，今天，“我们的救主天主的恩宠已经在众人面前出现”！已经出现了！这就是今天教会所庆祝的。

福音分享玛利亚与复活之主的相遇，堪称复活宣报最温馨的片段，圣史若望以非常细腻的笔触，淋漓尽致地刻画出了玛利亚对耶稣的情有独钟！借用读经一的情诗，“我寻觅到了心中所爱”。

朝圣队伍拜过耶稣十四处苦路后到达山顶开始了弥撒圣祭，首台弥撒由周至教区吴钦敬主教主祭，吴主教在讲道词中重点阐述了十字架的奥迹。

因此，他们想透过这个常用的词来说明天主的临在。诚然，天主并不远离世界，祂没有把我们独自撇下。尽管我们不能看见祂，不能像撑握其它事物那样撑握祂，但我们仍知道，祂在，并且以多种方式来到我们身边。

本报北京讯（宋玛利亚）《天光》报创刊十周年庆祝会暨北京教区宣传工作会议，4月18—20日在北京社会主义科学院招待所召开。