我们必须牢记，天主将来审判的原则也是我们是否为他人做了善事：“因为我饿了，你们给了我吃的；我渴了，你们给了我喝的……凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的”（玛二十五34-40）。

在共和党人迫害所有宣认自己是天主教会成员的环境下，被抓获的人经常是未经审判就被处决。

二、《天主教教理》的启发：基督再来的信德态度《教理》第1040条指出：“在万民面前的最后审判，将公开天主对每人生活的正义和慈爱。”这提醒我们：生命不是一场随意的旅程，而是有使命、有托付的旅程。

（3）“从今以后，正义的冠冕已为我预备好了，就是那公义审判的主，到那一天必要赏给我的；不但赏给我，而且也赏给一切爱慕他显现的人。”

信从祂的，不受审判；那不信的，已受了审判，因为他没有信从天主独生子的名字。　　光明来到世界，世人却爱黑暗胜于光明，因为他们的行为是邪恶的。

杭州市基督教两会已经向全市各地教会发出公开信，通过对《圣经》内容的解释，引经据典地揭露了全能神教反对圣经权威，反对三位一体信仰等异端邪说，点明了全能神教以诡诈说谎为工作策略，以淫乱犯罪为正常生活，以恐怖手段为神的审判

早知今日，何必当初，一个不负责任的家伙，谁会原谅，知道不适合，当初就不该选择这种生活……乍看去，这些神职人员是永远没有理由和权利为自己的行动给予解释了，他们已经被他人所审判。

而信仰能使人对上主产生敬畏，不敢作恶，不敢欺压他人，因为他知道行不义之事终将遭到上主的审判。从这个角度来看，信仰是保会稳定的重要因素，是人类获得幸福的源泉。

当然不可缺少的是一定要到当年耶稣和宗徒们的晚餐厅以及附近的圣母安眠堂、耶稣受审判的盖法衙门——如今的鸡鸣堂，伯多禄宗徒就是在这里三次背主。由此激发大家追随基督、坚定信仰。

耶稣视之如己，在公审判的比喻中，耶稣说：因为我饿了，你们给了我吃的；我渴了，你们给了我喝的；我作客，你们收留了我；我赤身露体，你们给了我穿的；我患病，你们看顾了我；我在监里，你们来探望了我。