这些年他们的服务项目不断增加：送衣物给有需要的贫困人群；定期看望失明的孤儿和敬老院的一些孤寡老人；向堂口提供新的圣体光，把旧圣体光送给国内其他偏远地区贫困的教堂；送英语书给上海浦东民政局和上海睿新社区服务中心

谁若同圣母没有良好关系，他在内心就是个孤儿。　　教宗接着回答关于牧人领导地位的问题说：只有一条路可行：服务。若不服事人，领导地位就会失落。教宗说：牧人必须随时随地，始终为他的信友服务。

行程1小时，团体成员们来到了商州天主堂，看望了生活在那里的孤儿们，并为孩子们送上了衣服、食品和善款。在接受爱心捐赠之后，孩子们纷纷表示一定会勤奋努力，以优异的成绩来报答大家的拳拳爱心。

在宁波商埠区中，他们收容了四百名穷人，各色各种的人都有；老人、孤儿、病人、疯子等无一不有。连外教人也愿以他们的钱财，来帮助这一些慈善事业。

1937年，在辽宁抚顺的玛利诺会修女正在照顾中国孤儿大量弃婴出现的原因和救助农村出现大量被弃婴儿，田头地边、墙角树坑，经常可以见到。

孤儿院先后共收养孤儿和弃婴316位。他引进外资24万元，不仅为新联村打深井一眼，而且又为闫家社村打井、建校，解决了村民吃水和学生上学两大困难。村民们出于感激，主动为教会捐宅基地4亩。

随着修女人数的增长，新修会创办的服务中心和工作范围也在增加：从麻风病院到康复者恢复工作能力中心，以及救助被弃儿童或孤儿机构，无所不有。

每次想到他家的两个小孩儿，我就想到一个词：精神孤儿！也为他的传教事业大打折扣。有人说，他走了天主的路，且走得风风火火，但细究之下，我总觉得他的身上欠缺些什么。

今年7月，爱心小组到宜昌市点军区松鹤福利院看望十多名老年教友，为他们带去牛奶、水果、月饼等营养品，还给孤儿牟若望送去了旅游鞋，同院老人刘世华羡慕地说：你们天主教真好，每次都来看望他们，我也要入教。

主耶稣说：我也要求父，他必会赐给你们另一位护慰者，使他永远与你们同在……我必不留下你们为孤儿（若14：16-18）他应许圣神陪伴、启迪、保佑、降福我们，我们当时时信靠、依赖天主圣神