当我们看到一幅画着心的画，我们就立刻想到爱，想到情感的跳动。耶稣的心就是他把自己的牧灵爱德分施给人灵的象征。

正因为作者不同于以往研究者把基督教作为文化影响因素的思路，而是从一个全新的角度———基督教文学的角度来重新考察和阐释现代文学中的相关作品，所以当我们重新走近冰心的《画———诗》、《晚祷》、《相片》，许地山的

这位女画家也曾为若望保禄一世和若望保禄二世两位教宗画过肖像。

简短的四章经文，经作者巧妙的设计就像四部戏剧性的故事，四个不同的场景构成了不同的画面，这四幅画紧紧连在一起，表达着一个感恩人的救恩故事——天主救赎绝望中的人。

[6]书论家韩玉涛为此诠释：“本来，中国书道的源头，也是中国哲学的源头，表现在一个古老的传说，即‘伏羲画卦’的传说上。相传的伏羲氏所画的卦，既是形象，又是抽象；既是哲学，又是书道。”

在搭上出租车后第一件事我至今记得很清楚：老伴示意我认认真真画个十字。肝癌所的检查结果却出人意料，我的肝部什么问题都没有，大家转忧为喜。

画面上一对农家夫妇，在教堂钟声的敦促下，一边劳作，一边祈祷，我总认为他们有福，而我们在帕多瓦钟声的召叫下，进教堂参与弥撒，分享主的晚餐，满全了我们在四旬期圣教礼仪的完整，况且还是曾经为圣人安多尼显过奇迹的钟声

提案讨论的工作计划有：制作青少年贞洁教育推行小册子、制作一至八届台青专辑、全国青年辅导培训计画、信德年青年教案等。由主教团青年组提出说明，邀请愿意参与及协助者加入专案筹备小组。　　

任凭左右摇摆晃动金属圈，水膜均未破裂，将一片画有中国结图案的塑料片轻轻贴在水膜表面，水膜依旧完好无损，这是地面上无法完成的物理实验，无法看到的神奇现象。接下来是更神奇的水球试验。

我说：你赶紧画个十字圣号吧，我给你身上洒些圣水。就这样我一边洒圣水，一边大声念天主经，不一会儿她就安静了下来，就好像没发生什么事一样。通过这件事使我彻底悔悟了。