这位杰出的司铎，将毕生都奉献给了司祭圣事，特别是告解圣事。也正是本着这种精神，传教士们于一百多年前在我们的土地上播种下了基督信仰的种子、并耕耘收获。

汤主教在讲道中劝勉新铎透过圣洗、忏悔和傅油圣事服务信徒，善尽司祭职务，以基督善牧为榜样服事人，并寻找和拯救丧亡的人。典礼结束前，罗仕强在分享鼓励信徒以动行配合信德，响应天主的召叫。

为此，就更加迫切地需要名副其实的福音见证，展示活生生的和透明的司祭基督的形象”。主教们继续以亚尔斯的本堂，司铎主保圣维耶内为榜样，告诫司铎们“探索成圣这一每一名受洗者的目标，是司铎最为紧迫的义务”。

祝圣圣油弥撒是教会司祭团结一致、服务信众的表现。杨永强主教在弥撒讲道中强调了三点：一、神父的职责。

很多与会者一再强调梵二大公会议提出的所有受洗者的普通司祭职：这是基督信仰生活的基础。在考虑新的牧职形式时，我们要重温梵二向我们展现的关于天主子民的教导”。

教友们慰问环卫工人2月4日、7日、20日，王保勇、张兵、杨文健、刘其伟、司玉清、于兆军等教友携手爱心人士，多次前去慰问聊城市茌平区奋战在基层阻疫一线的民警、值勤交警以及坚守在各个路段的清洁工，为他们送去了

（2）司祭长和经师等的设难与陷害天主子耶稣基督降生成人来救赎处于罪恶中的人，将天父和祂的圣爱带给人，然而，祂却遭受到了来自“专业教职人员”的非难、迫害而置于死地。

他却遭到了“位置正统而生活偏差”的司祭阿玛责雅的嫉妒和非难。这种来自司祭的非难，可以称为“神圣的困难”。

旧约中记载犹太人的节日不少，像安息日，工作六天，第七天完全休息；新年节（吹角节），犹太历七月初一，吹角呼召人作反省和悔改，预备赎罪节的来临；赎罪节，七月初十，这一天，大司祭每年一度进入至圣所，献上赎罪祭

，教区小德兰修会的修女及来自各堂区的教友约千人参与，圣油弥撒在歌咏团演唱的拉丁弥撒曲中庄严而有序地进行，　　朱主教在弥撒中向教友们讲解了圣油的用途，同时指出了神父的职责与使命，邀请大家在主基督将自己的司祭职传授给宗徒和我们的这个特别的纪念日里