『为照料受造界，所有人可按其文化、经验、主动性和才能，⋯⋯彼此衷诚合作』（参阅：《愿祢受赞颂》通谕，第14号）。」

这份训导虽然没有《愿祢受赞颂》和《众位弟兄》这两部社会通谕引起广泛关注，但却是理解教宗方济各整个牧职的关键。《祂爱了我们》也有助于更好地理解最近刚结束的同道偕行世界主教会议和即将开始的禧年。

近日，偶与湖北安陆本堂周神父聊天，其在当地发现一石碑，与教会抗日时期的护民保国有关，遂斥以重金购得此碑。

这篇演讲的主题为“疫情时期的梵蒂冈博物馆”。"我们已经与意大利和国际博物馆展开合作。在情况如此复杂的这段时期，我们一起交换意见，提出建议。这并不容易。

身为犹太人的莱维改信天主教后，按照他的遗嘱，罗马的这栋寓所于1949年归为教宗庇护十二世所有，以感谢在纳粹占领罗马时期，教会对受迫害的犹太人施予援手。

在这5年当中，教宗方济各颁布两道通谕和两道劝谕：关於信德的《信德之光》通谕、关於守护共同家园、爱护受造界的《愿祢受赞颂》通谕，以及号召教会走出去的《福音的喜乐》劝谕和论述家庭之爱的《爱的喜乐》劝谕。

部分与会的学界和教界代表合影。

天主没有与地球上的任何其他动物结合，而是与人类结合，强化了人在所有受造物中是独特的这一事实。与地球上所有的其他生物相比，人类具有明显的独创性。

此外，教宗也谈及企业维护和照料受造界的责任。他说，基督徒企业家蒙召在艰难的世界中传福音，关怀处在各种贫困及脆弱境况中的人。但关怀不能只限於救济和捐助行动，这还不够。

值得我们关注的是，人藉着天主的恩宠能够战胜恶：人不该听天由命，向冷漠投降，而应尽一份力量，与天主、与近人、与受造界和好。