一月廿六日，适值雷神父逝世卅八周年纪念日，徐静思对天亚社说，亚洲主教团协会福传办事处十二月五至七日的研讨会，同时庆祝雷神父宣福一周年，并奉这位方济会士为圣言工作主保，亦纪念他借着创办思高圣经学会而翻译出版中文版

教宗指出，耶稣在山中圣训中推崇的真福八端为贫穷的人、温良和哀恸的人、以及内心谦卑的人戴上了幸福的花冠，他们在当时，甚至今天都是些不受重视的人。这就是福音的革命。哪里有福音，那里就有革命。

体现在他的语言上如“真福八端”和非暴力，无限的宽恕等。更体现在他的行动中，最高峰是他被钉十字架时，他放弃了旧约的“以眼还眼，以牙还牙”的法律。也放弃了一般人对正义的索求，而是无限地宽恕。

在诵念光荣五端时，也有几名孩童以稚嫩的声音领念玫瑰经，向我们天上的母亲祈祷。在场信友来自各行各业，年龄性别各不相同，但他们全是天主子民：这是天主子民对天主之母的呼求。

先驱若翰开先河以水施洗赦罪过约旦河畔接受洗立下圣事有根据耶稣禁食三退魔引经据典不示弱三十岁后时间到招收门徒去传教加纳婚宴听母命变水为酒初显灵耶稣门徒渔夫多福音传遍各角落开始传道显奇迹加里肋亚十城区5山中圣训讲八端一端一端记心间神贫温良和哀恸天国福乐能享用饥渴慕义怜悯人心里洁净敬真神缔造和平主赐爱为义不怕受迫害成全法律守规诫针砭时弊莫懈怠施舍祈祷应隐蔽莫在人前行仁义归向天主心要忠积财攒宝放天庭甘心作盐不失味明灯照人最实惠

他吁请信众“祈求圣神，给予亚马逊地区的教会和社会光明与力量，那里受到新冠病毒大流行严峻的考验”。随后，教宗恳求亚马逊之后圣母玛利亚的转祷，为亚马逊和世界各地“最脆弱者和那些无自卫能力的人”祈求。

天主教新竹社会服务中心附设秋霖园的日托老人包粽给弱势家庭。　　台湾北部新竹市专门照顾失智和失能老人的天主教新竹社会服务中心附设秋霖园，昨天（六月六日）邀请二十多名日间

她的一生是光明战胜黑暗的一生，是以圣神的德能击败俗世邪恶的一生。尽管她一生遭受过数不清的痛苦、羞辱以及可怕的折磨，然而，来自天上奇妙的恩宠支撑了她，使她充满了神奇和圣德。

这三种方式，也就是我们称之为“救援、光明和反对的记号”。首先耶稣是救援。西默盎向天主祈祷时，这样说“我的双眼看到了你的救援，即你在万民之前早准备好的”（30-31节）。

或者，它的光明能照亮整个晚上吗？只有那把自己燃烧起来，又把柴点着的火柴才算得上完成了自己的使命。它虽然也终要熄灭，却带来了长久的光明与温暖。这样的火柴才是造它的人所期盼的。　　基督徒就像一根火柴。