孔汉思教授对国内有人打算研究梵二会议和当代天主教颇感意外和惊喜，立即表示愿意给予我全力支持和帮助。他说，他的几部专著的意大利文版即将出版。著作一旦问世，他会立刻给我寄来。他当即向我索要地址。

边神父说：「但那部仅得一卷的百科全书祇有一些零碎的教会知识，我们需要的是一部更全面的百科全书，而且该书也未能完整地反映梵二文献和修订后的教会法精神。」真福教宗若望廿三世于一九六二年召开梵二会议。

谁曾想，今日的青山碧野，都是昔日广袤而荒凉的土地，光秃秃的岩石上长满了只有在欧洲的荒野中才可以看到的石楠花和荆豆；终日是天色阴霾，狂风怒吼，与世隔绝。

正像几位神父所说的：“没有外在的形式，我们的心更能在安静中走近圣婴，体认他的无穷圣爱。”想来也是，外在的欢腾声色，往往也会冲淡心灵的深思冥想及真情实感的倾注。

梵二大公会议对于教友并没有一个清楚明确的定义，大概也是因为之前教会学的漏洞，忽视了天主子民的绝大多数的成员。

公告继续说，在梵二期间和梵二之後，罗马犹太会堂成为天主教徒和犹太教徒携手合作的核心场所；从这里涌现出许多促进犹太教徒和基督徒交流的力量，这股力量甚至蔓延到了德国。

与会者将总结信德年、梵二大公会议五十周年纪念工作。阿拉伯地区拉丁礼团体主教团成立于一九六七年，旨在在梵二大公会议精神指引下推动阿拉伯地区教会的集体领导制、地方教会共融。　　

教宗吐露道，这些天他对《论教会在现代世界》牧职宪章（GaudiumetSpes）做了很多反思，这份梵二文献即使在今天依然遇到很大的阻力。

这就是弥撒中的奉献礼。

司铎应该从修和圣事中受教，这是教宗方济各提出的第二个教导。教宗说，我们常会参与真正的悔改奥迹。