问:中国天主教全国代表大会将在本周举行。你能否介绍有关情况?请问中方如何评价与梵蒂冈的关系?
《今日基督教报》报导,中国知名国际经济学家赵晓日前论及中国基督教的发展。
旧时,北京天主教共有东、西、南、北四堂,东堂一名来源于此。东堂又称王府井天主堂,由利类思和安文思两位神甫于1655年创建。
我的五叔武正虎一家,可称为“中国教会第一家”。武正虎,1937年生在一个世代热心事主的教友家庭,因家境贫寒读书不多,然而爱主热情不减。长大后,便参加了西柳林堂区的唱经班。
歌曲是可以采用中国调的,但应庄严文雅,不应采用轻浮的油腔小调。旧中国调的圣歌《至慈吾主耶稣》歌调庄严美妙,还有中国调的《圣母德叙祷文》也很自然优雅。
1986年任原蚌埠教区主教,并任安徽省天主教第三、四届教务委员会主任。1997年任原安庆教区、芜湖教区署理主教。2001年任安徽教区主教。他先后培养了一批又一批修道人。
修女杨光秀是这里的负责人,她带我们参观了“若瑟堂”和旁边的天主教宾馆———平安山庄。过去峨眉山上没有天主堂。这一带有教友500多人,常常要走几十里路,到峨眉城区附近的拆楼天主堂参加弥撒。
1月28日,在接到中国天主教”一会一团“《关于号召各地教会为新型冠状病毒灾区捐献的通知》后,贵州教区肖泽江主教立即在教区神父微信群、各堂区负责人微信群里发出呼吁,邀请全教区神长教友再次“行动起来,为抗击疫情
今日在中国,教会带着希望向前看。教会渴望中国的基督徒是真实的基督徒,同时也是好公民。他们应该传扬福音,但是不劝人改变信仰,并要促使分裂的天主教团体实现合一。
座谈会上,各教区负责人、堂区负责人交流分享了各自对天主教中国化的理解与认识,表示中国天主教只有适应中国社会、融入中国文化,才能在中国这方水土扎根,使天主教真正融入社会主义和谐社会,今后将继续落实爱国爱教要求