当时正是暴风雨即将来临的时刻，他像高尔基描写的海燕，“在茫茫的大海上，狂风在卷集着乌云，在乌云与大海之间，海燕象黑色的闪电，在高傲地飞翔。”

这个消息像闪电，在中国教会最困难、最需要的时候，带给人们的是惊喜，是震撼，是希望，是鼓舞，只有经历过严冬的人才能真正感受到春天的温暖，是上主垂顾了他的子民。　　

隋末唐初，东方礼仪的天主教——景教开始传入中国。

沙勿略则转向东方，因为他感到自己受到推动，必须前往当地开拓传播福音的新道路。教宗说：“圣方济各?

３月１日清晨６时许，深圳龙岗圣堂前聚集了２０多位神长教友，准备到数百里外的上川岛仰瞻东方宗徒方济各·沙勿略的芳踪。尽管春雨绵绵，但汽车还是按原计划发车了。一行人中，包括５位神父，２位修女。

在东部斯拉夫人之中,一般来说,东方和西方圣诞节传统，表达了被污染了的东方和西方基督宗教，以及这片土地的多个传统。

取名“震旦”，附会《周易》，谓东方属震，属日出之方，故曰“震旦”；或为梵文“中国”之称谓，含“东方日出，前途无量”之意。

圣座驻叙利亚大使泽纳里（MarioZenari）枢机近日在罗马出席圣座东方教会部全体大会，并宣布今年3月中旬将在叙利亚首都召开一场援助该国的国际会议。

教宗也谈到耶路撒冷的圣奇利禄坎坷的一生，他说圣奇利禄不得已卷入第四世纪困扰东方教会的争论中。他曾先后三次被放逐，而且受到怀疑他之所以能够担任主教，是因为他在某些方面对当时非常严重的亚略异端让步。

问：阿玛托总主教，为什么梵蒂冈第二届大公会议也称呼与天主教没有圆满共融的东方教会为教会？答：是的。对这个疑问，文件借用大公会议《大公主义法令》的话来回答。