教宗说：“在灵性和教会的旅程中，我们决不能忘记那些向我们宣讲信仰的人。然而，我们要小心，不能带着怀旧情绪向后看，仍然停留在过去的事情上，让自己在停滞不前中瘫痪：这就是后退主义的诱惑。”

成家后，因不能公开祈祷。他与家人就在家中日常念经祈祷，从未忘记恭敬天主的本分，也为自己的子女们打下信德的根基。落实宗教政策后，他积蓄许久的爱主热情催促着他继续为教会服务。

这看起来不公道，但比喻不能按照工资标准来阅读；尤其它给我们展示天主的标准，不计算我们的价值，而是爱我们如同子女。我们停留在报道浮现出来的两个天主的行动上。

但是，在这个现代化的社会里我们很容易忘记这一点。我们往往会不自觉地忽略了关爱生命终极的宗教信仰。由于人们把精力过多地投入俗世的事务，不自觉地卷入拜金主义的洪流，在世俗主义的漩涡中打转。

弥撒后，教宗本笃十六世进入圣殿，向参礼的全体师生发表讲话，勉励他们在做学问时，不能忘记神修生活。他说参与这台弥撒是在祈祷中的相会，同时也是反省在全球基督信仰中心地罗马研读的意义和价值的良好机会。

13日下午，教区韩英进主教在百忙之中冒着凛冽的寒风驱车前来看望了全体学员，主教勉励大家说：“你们是每一位本堂神父的左膀右臂，你们为天主的教会所受的各样辛劳，教友们不会忘记，我今天也借此机会，向你们表示诚挚的敬意和衷心的感谢

我们永远不要忘记：罪恶使我们远离耶稣，罪使我们变成坏油。我们不要忘记，魔鬼通常是通过金钱进入的。要小心，一定要小心。

1957年中专毕业后，我被分配到陕西一个穷乡僻壤的小县；动身时，为了不忘记天主，能学会更多的经文向天主祈祷，以确保信仰种子的成长，就带了一本《圣教日课》，那是本竖排版的老式经本。

在那混沌空虚、是非颠倒、丧失理智、浑噩疯狂的年代里，他却保持着作为一名神职人员的清醒头脑：二十年里，人们早已忘记时日，而他时刻牢记：春分过后，第一个月圆日之后的星期天，就是主复活的日子。

司铎规律的生活也指善用天主赐予的时间，常常提醒自己要按天主的旨意来生活，总不要忘记自身的使命与职责。