他与这些修士仍和过去一样，过着修会的生活。　公元586年，教宗召额我略回罗马，他当选圣安德肋修院院长。额我略三十台炼灵弥撒的来历，就与额我略任院长的这段时期有关。

2012年3月，我同神父去周边农村弥撒点下会，亲眼目睹弥撒点信仰生活的衰弱，深感心痛。我曾在弥撒点任职15年，对“点”上的信仰生活深有了解，现就弥撒点的牧灵福传工作谈谈我的体会和建议。

由于她在天主拯救世界的计划中占有独一无二的地位，天主才赐予她这旷世奇恩。但有一点必须指出：作天主圣意要我们作的母亲，那决不能说是损害童贞。

此书既消除我们对炼狱的恐惧，也使我们明白天主的计划，他对我们的命运作美妙、伟大的安排。同时也告诉我们要善度今生，救助炼灵。对炼灵存在抱怀疑态度是十分危险的。

把美好留在人间，也把生命里程的经验告诉来者，以满全造物主对人类的计划，人存在于今生的渴望，就是追求并达到生命的圆满———天人合一，止于至善。

价钱，地点，环境都比我计划的好很多……这件事给了我很大的触动，让我真实的体会到“天主是爱”的真理。正如福音所说”你们不要忧虑吃什么，穿什么，先寻求天主的国和他的义德，其他的都会给你们。”

隆巴尔迪神父吐露说：「电台是我的修会长上派我到梵蒂冈服务的使命。我总是将电台放在首位，视之为根本。我自认一向忠於最先托付於我的人们。

为了走向成圣，耶稣给了我们一个简单的计划，即爱天主和近人的诫命。为了实现爱的诫命，耶稣为我们指出慈悲善举的道路。

圣像无法描绘那无形无象、深不可知的天主；但天主子降生成人，开创了图像的新救恩计划：昔日，人们绝对无法藉着图像来描绘没有形体的天主。

感谢主让我们在主内活出真正的自己，往后余生：愿我们霜染白发，也会待彼此如初。