一些人以一言既出，决不收回成命为荣，他们舌锋如火，以舌杀人！“鞭打存青痕，舌击碎人骨。剑刺死的人虽多，还不如舌害死的人多。”（德28：21～22）因为“他们在罪恶的放荡中，才有欢笑。”

离家之后，两人住在以前的仆人金荣家里暂且栖身。冬去春来，又是一年光景，庆娘觉得这样下去终非长远之计，不如回到家里坦白一切，希望能求得父母的原谅，并成全他们，过名正言顺的夫妻生活。

在庆祝主耶稣荣进耶路撒冷时，我们认为这就应该是“天主子救人的方式”，万人空巷，群众欢迎，甚至疯狂。

暴日野心，突飞突晋，岂但东北味已足哉？得寸思尺，得尺思丈，蛮力之所能，虽尽全吾中华都入贼手，亦不能餍其欲望也，吾人乎！可不猛醒！可不觉悟，急起挣扎者吗？

晋铎后，赖效忠神父服务于达义修院及永康天主堂，并任教于慈幼中学及德光女中，以修院教学为主，堂区工作为辅。

因此，这位二零一一年晋牧的主教说，该教区首要急需是再培育，特别是为度奉献生活的神父、修士、修女们，反省生活方向，要把为穷人服务和度神贫简朴生活作为一生奉献的目标。

一、爱心基地牌匾的由来郭文武神父2000年8月6日晋铎，先后服务于后桑峪、牛坊堂区，之后到深圳教会服务了四年。2010年，郭神父被调回北京，在城南建立了三个祈祷所西红门、金星、亦庄，统称石景山堂区。

与几位亚纳会会员的合影（右二）刘士杰教友：亚纳会成立的时间是1991年12月8日圣母无染原罪瞻礼，她是第一届亚纳会的副会长，当时刘姐的年龄最大，常常为堂区服务，为即将晋铎的神父做大白袍，刘姐亲自买布、裁剪

今年11月18日，是金仰科神父晋铎银庆纪念日，他很喜乐地告诉大家：“现在回顾我的司铎生涯，我很感恩，使我学会了对天主更深地信赖和交托。同时也感谢教区主教和司铎团及修士、修女、教友们为我庆祝和感恩。

记得晋铎前，我遇到了一些难题，李老师陪伴我一起坦然面对，助我克服困难，鼓励我妥善解决难题。我们走进基层堂区服务后，李老师仍然经常关心我们的堂区工作、灵修和生活，为我们加油祈祷。