他们所倡导的理性是要驱除宗教教条的黑暗和消除‘神圣世界’，使人重获自由、尊严和离开天主的自主。然而，上个世纪两次灾难性世界大战的经验令没有天主人似乎也能自主的理由陷入危机。

凡对在自由表达信仰方面遇到困难的主教们，司铎们，以及所有的天主教友们，我们表达我们对他们的接近。藉着我们的祈祷，我们可以帮助他们找到保持活泼信德生活的途径，保持他们望德坚强，以及对所有人的爱德热切。

教宗在此向欧洲旧大陆指出了欧洲人民今日面对的最大挑战，他说：你们不要害怕天主，祂是爱和真理，他不除去自由的一根毫毛，却使它恢复原貌，赐予它可靠的希望前景。

公元638年，唐太宗下诏，可以在国内自由公开传教（济物利世，宜行天下）。并在义坊街造一所罗马天主教堂，因为那时称罗马帝国为大秦国，所以这座罗马天主教堂就被命名为“大秦寺”。

教宗强调:「尽管处于缺乏工具与力量的困境，这份圣座的报纸仍能以诚实和自由提供资讯，支持教宗本笃十五世、庇护十一世和庇护十二世在捍卫和平唯一的基础:真理与公义上勇敢的作为。」

教宗强调:「尽管处于缺乏工具与力量的困境，这份圣座的报纸仍能以诚实和自由提供资讯，支持教宗本笃十五世、庇护十一世和庇护十二世在捍卫和平唯一的基础:真理与公义上勇敢的作为。」

分享聚会每晚8点开始，10点结束，基本日程为：先读一段圣经，而后由大家自由发言，讲述自己对圣经的感受和认识以及亲身经历体会，中间也有颂唱圣歌的，最后由王神父做总结。

答:这印证了「援助受难中的教会」、「打开大门」国际组织的数据，以及格林和芬克合撰的书《否定自由的代价》。因此，这众所周知的数据最好经常有人以这些数据来提醒我们。

答：是令人担忧，因为在西方自由社会中，每个人都能表达自己的意见，这并不奇怪。

教宗在德国的访问也有官方性质，他首先提到在德国联邦议院发表的讲话说：在那次机会中，我愿意提出法律和自由的议会制国家的基础，它是衡量各项法律的尺度，造物主将它写在祂所创造的万物身上。