开幕式由中国社会科学院世界宗教研究所党委书记王兵主持。

当三位贤士到达耶路撒冷时，他们被带到黑落德王的地方。“在圣城，三贤士没有看到星光的闪耀，而是经历了世界黑暗势力的抗拒。”

公元前580年（东周简王六年），老子著《道德经》，提出“道可道，非常道”，“天乃天，道乃天”。《道德经》又说：“道生一，一生二，二生三，三生万物”，这是老子对《创世纪》思维方式或思路的演绎，非常壮丽。

下午4点，福传组督察王玉如教友宣读了主日堂口福传员轮值名单。最后，本堂神父和与会代表合影留念，沂南县教务及福传会议在激动而又和谐的气氛中落下了帷幕。

（路四18）教宗指出，耶稣是领受了圣神傅油的君王、先知和司祭，一如旧约中的列王、先知和司祭那样被傅油。然而，这并非一份“个人独享的圣宠”，耶稣将祂领受的圣神，传给祂的整个奥体，即教会。

据研究“三王来朝”的三位博士是中国人。原以为是中东人，因为他们带的礼品中有黄金、乳香、没药。经地理学家指出，在当时的中东根本就没有没药这种植物，中国却有。

妻子蔡雪英更是热心，每天晚上全家念完经后，她自己还要独自祈祷，她是唱经班的一员，每周五来教堂学习唱歌。

翌年初，北方红十字会的副会长孙仲英来看望雷神父，并请赵主教参加救灾工作。

改革开放后，唯一幸存的苏玉赞修女于1986年返回景县，善导圣母会得以恢复成立，1987年召收了4位保守生，苏玉赞修女任院长兼导师，神师是苏培英神父，会长是范文兴主教。

在伦敦被清廷住英使馆秘密关押期间，他热切向主祈祷，全心依靠上主。他曾向朋友这样回忆其狱中的祈祷生活及获得恩宠的改变：弟身在牢中，自分必死。此时唯有痛心忏悔，恳切祈祷而已。