台湾嘉义市圣若瑟堂的列祖列宗之灵位(摄影:韩保禄)事实上,近代华人天主教神长教友真正开始祭祖始自20世纪70年代。
在福音里,大圣若瑟没有说过一个字,只是遵循着天使捎给他的讯息。当洗者圣若翰说出有关火的叙述,也是在他待在旷野中静默了好几年之后。就此而言,把静默融入我们漫长的黑夜里,这份静默也伴随着皑皑白雪一起到来。
在服务大学生夏令营节目中金若翰扮演若瑟一、父子关系紧张1989年,金若翰出生于浙江温州鹿城区临江镇选岙村。家族是世代教友,父亲是传道员。金若翰是5个孩子中唯一的男孩,自小与父亲关系紧张。
澳门圣若瑟大学甄健湘教授研究了从中国文化的角度看天主圣三之间的关系,而意大利博舍团体马明哲先生则关注到其他宗教对中国的隐修院本地化的影响。
与门徒们不同的是,她们留了下来,就如她们当师傅在十字架上咽下最後一口气时陪伴在祂身边,然後又同阿黎玛特的若瑟一起将祂埋葬。这两个妇女有能力不逃走,有勇气坚持,面对生活的现实,并承受不义的苦涩。
天主教的宗主教们出席年度会议,包括:比查拿.艾华希(马龙族)、依纳爵.尤索夫.尤南三世(叙利亚天主教)、若瑟.阿比斯(希腊马切族天主教)、亚巴郎.依撒格.西德拉克(天主教科普特族荣休宗主教、宗主教议会暨埃及主教团主席
圣召节前一日,南京教区无锡三里桥若瑟堂隆重举行了新铎祝圣典礼。尤敏伟、周冬明、徐刚毅、任利兵、弋科技五位执事在陆新平主教手中领受了司铎圣职。新铎家乡的本堂神父、同学从四面八方赶来祝贺。
二、家庭是天主向人施恩的地方天主圣言通过家庭进入人类历史,成为人子,属玛利亚和若瑟权下(路2:51)。基督隐居纳匝肋,让我们看到平凡之家的宝贵。
在那一夜,迎接那成为血肉的圣言的人,就是怀着爱等待他的玛利亚和若瑟,以及守夜看羊的牧人。所以,就是这么一个小小的团体领会这件事,并朝拜耶稣圣婴;这个小团体代表着教会和所有良善的人。
(参玛16:13-16)在路加福音中,当耶稣第一次说话时就对到处焦急寻找他的圣母和圣若瑟说:“你们为什么找我?你们不知道我必须在我父亲那里吗”?(路2:49)当他最后在十字架上喊到:“父啊!