正如圣依纳爵明智地建议的：“应该假定：凡基督的真实信徒，对他人的言论，与其偏于诽谤，毋宁倾于袒护；若真袒护不得，便应追究他到底是怎样懂法，若他实在懂错，方可本着爱心予以纠正；如犹未足，仍须想尽办法，使他确认真理

这是我觉得时候到了，我应该换个跑道，改以牧灵为主的服务来继续我的铎职的最主要原因。同时，我也认为由一个新人来当主任，带领我们的项目继续往前走，会给我们的项目注入朝气，展现清新的愿景。

所以应该勤办告解，时时保持灵魂清洁。白万庆的经验是，教友们如果不清洁灵魂的话，就会对教会团体的发展造成阻碍。

但是，韩国则更好的将西方外来文化，中国儒家文化以及韩国自身文化有机的结合了起来，形成了独有的韩式文化潮流，这是我们应该学习和借鉴的！中华民族有五千年的文明积淀，五千年的文明有五千年的文化积淀。

这将是教会对王怀爱这位教会圣像绘画艺术家的上的肯定，也是这幅圣像最应该待在的地方，因为这圣像是为了帮助人祈祷，而梵蒂冈博物馆接受全世界的朝圣者，那么在梵蒂冈博物馆将成为这幅圣像最好的展厅，让圣像能向更多的人传递天主的爱

再者，我应该感觉到我的生命还有一层永恒的意义。我需要知道我生活中应有一个超越自我的目标。我需要在永恒中的一个支柱。为我来讲，如果生活仅限于此的话，那将是一种难以致信的痛苦。

所以，本堂神父应该多鼓励热心教友成为更热心的教友，教他们更多有效的获取圣宠的方法，对于那些冷淡教友要想办法让他们走进教堂。

后来林先生认识了一位教友（后成为他的妻子），每周末都会带他去教堂，渐渐地他了解了天主教，也喜欢上了天主教，但还是没有想到领洗，他说：领洗之前我一直在国外工作，当时我认为领洗不领洗并不重要，重要的是和天主的关系以及基督徒应该有的生活

她说：父母是家中的权威，我应该顺服，我的爱不是抗争的，更不能用这种非暴力不合作的态度对抗他们。

玛窦的信仰团体在阅读此福音时，感到自己应该回答这个问题：「对他们而言，到底耶稣这个人是谁？」伯铎的回答，便是代表他们的信仰。