在罗马，我们怎能不想起圣本笃·若瑟·拉布雷（St.BenedictJosephLabre，1748~1783），他的遗体安葬于蒙蒂圣母堂供人敬礼。

古代以色列人选择了脱离埃及的奴隶生活，去“占领上主誓许给你们的祖先亚巴郎，依撒格，雅各伯和他们后裔的地方”，可每当遇到困难，以色列人便满腹怨言：“不要扰乱我们，我们甘愿服侍埃及人，服侍埃及人比死在旷野还好呀

关于他在旧厄廷圣母朝圣地举行弥撒的讲道和前两天所发表的谈话和讲道，也是教宗随员的梵蒂冈电台台长隆巴尔迪神父为大家分析说：答：教宗今天的话宗教性非常浓厚，当然，我们是在圣母朝圣地；他的话非常具有祈祷和灵修的性质

伊克巴勒．沙希德（IqbalShahid）说，「传道员接触不同类型人士」，因此对话是「在社会中生活的要诀」，也是「在本地政治环境和纷争不休的地方中传扬爱和相互了解的关键。」

他为了爱人献出了自己的生命，而他所爱的人们却振臂高呼：“放了巴拉巴，钉死耶稣。”人啊，人，你们知道自己在做什么吗？摆在你们面前的真主却要钉死他，事后还大言不惭地问天主为什么不派遣救赎。

教宗表示：‘谦逊地与天主同行’，首先是指在信德的坚定基础上行走，一如亚巴郎，对天主充满信心，把每个希望与期待都寄托在天主身上；此外，也意味着超越隔阂，超越仇恨、种族主义，以及超越所有分化与破坏整个社会的社会与宗教歧视

人不断祈望用自己的力量建巴贝耳塔，好与天主比个高低，同天主一样。　　教宗提到耶稣在最后晚餐所行的举止，强调牢记这些举止的重要性。耶稣在那一晚上为门徒们洗脚，而且叮嘱他们也要彼此做这件事。

在教会内领过洗的人，同时也受召在基督死亡复活的巴斯卦奥迹中共融与作见证。光荣十字架为基督徒而言，意味着在基督复活的希望中，天主对人无条件的爱。这是要求信德的行动。

教宗本笃十六世10月12日上午问候了这些梵二教长们，并接见了一些各地主教团的领导、君士坦丁堡东正教大公宗主教巴尔多禄茂一世和英国圣公会首领罗恩·威廉斯总主教。

若望．亚巴郎（MarGregoriosYohannaIbrahim）都主教是叙利亚正教会亚勒颇大主教区的首牧，而保禄．亚齐吉（BoulosYazigi）都主教是希腊正教会亚勒颇教区的主教。