我们还得明确，真正的新我，绝不会仅仅停留在不犯错误，洁身自好的层面，还该进一步实践耶稣基督以身作则所示范的更超越的奉献牺牲，在独善己身之外，竭力争取兼善天下拯救世界，不仅要使自己的仁爱、慈善、温良、悲悯精益求精日趋完美

（咏6：7）其悔罪的真诚与实践，足以感动天主。

蔡神父十月九日对本报说，他长年从事神学培育工作，新任务是项挑战：「本人一直透过教学去影响教会生活及推动改变，期望藉副主教职务把神学理论在牧民层面上实践出来。」

就有这样一位老师，他实践了自己所教导的，他在静默中所做的，对天父来说尤为珍贵。真正拥有天主圣言的人，也能聆听他的静默，如此这人便能成全；他的话也会起到效果，他的静默也会得到认可。

那种详述各端奥迹的传统玫瑰经，在献字后面给人提供了充分的默想空间及具体情景，足以使人触景生情设身处地深入其中，再加上求后面那些非常明显的祈祷意向，使人不得不贴合在自己身上而努力在生活中实践。

杨主教又谈到圣经中的奇迹，他指这个世代的奇迹须透过爱与信德去实践，这先要虚空自己及悔改。他指扶康会服务的弟兄姊妹在平凡生活中受上主眷爱，纵然卑微，但谦虚心态令天主继续临到他们当中。

我们应当遵循的原则就是始终让心灵超乎寻常超凡入圣，不被世财世物世事世荣所占据，尽力脱离世幻，只爱天上之物，只爱天主的光荣美善，只愿承行天主的旨意，如此自然也就实践了基督的教导，自然会淡化对顷刻万变世界旅途的贪恋

人生路上，有诸多的阻扰、坎坷和羁绊，只要我们能侧身、低头、弯腰、转脸、屈辱、忍耐、爱所有的人，甚至爱我们的仇人，实践耶稣教导我们的精神，最后的胜利必然属于能忍耐、吃亏、谦虚、弱小、爱人的人。

这“我们”的称谓，从内心深处唤醒我们每一个人；不论个人或团体，颂念天主经要完全见诸实践，应当互相鼓励，因为我们要把自己更加亲密地展现在天父面前。

于是，经由向童贞玛利亚报喜并在她身上实践的天主圣子降生为人，天主的原始计划得以恢复，让人类凭着信德自由来接纳”。