教宗援引《生活的基督》和《福音的喜乐》两道劝谕的思想，强调平信徒的圣召首先是在家庭内的爱德，同时也要透过社会和政治上的爱德增进和平、共处、人权、正义和慈悲。

教宗表示，为能留意上主，就该有“平静的心”，回忆蒙召时的感受，即“跟随耶稣、陪伴祂的喜乐”。教宗邀请修女们返回自己蒙召的时刻，询问自己这几个关键问题：“我为何受到召叫？为了前程？为攀上这个或那个地位？

教宗说：“有耶稣作朋友是最大的安慰，它可以使我们每个人都成为一个感恩、喜乐的门徒，能够见证脆弱不是生活和传播福音的障碍。

「回到这些根源意味着重获福音的喜乐。这是教宗方济各整个牧职的主题，从他的第一份文件起便是如此。教宗一如既往把他的朝圣之旅托付于祈祷，恳请众人为他祈祷」。

在这两个极端中存在一种互补性，必须设法取得平衡，认识到若不讲正义的慈悲确实能导致社会秩序瓦解，那么的确‘慈悲是公义的圆满，亦是天主的真理最辉耀的彰显’”（《爱的喜乐》劝谕，311号）。

枢机教宗方济各5月29日主日在诵念《天皇后喜乐经》后，宣布将于今年8月27日擢升21位新枢机。这是教宗方济各牧职期间的第八次枢密会议。

接着，教宗提醒这些喜乐庆祝修会会祖诞辰的与会者们：“当你们感恩和庆祝节日的时候，你们感受到了神恩的力量，感受到有责任成为基督仁爱的伟大见证的追随者，并要与之亲密无间，要用你们的生命和行动，在当今以个人主义和消费主义

要常怀有恒常的喜乐、真诚的爱德，善尽基督大司祭的职务。”主教勉励他们说：“亲爱的执事们，你们将分担基督元首和牧者的职务。

炼灵中保圣母会由邢台教区已故侯进德主教成立，修会的神恩是：修女们为受苦的灵魂（炼灵）和世人一无保留地奉献自己，包括每天的祈祷、服务、痛苦和喜乐。

教宗指出：“传教从内心出发：当一个人在十字苦像前祈祷，双眼注视耶稣被穿透的肋旁时，他的内心不能不经验到知道自己被爱的喜乐，也渴望去爱别人并作仁慈与修好的工具。