至于其它三个星期，每个教区内的新慕道者团体必须与当地的主教商谈。第二点：弥撒读经之前可以有训诫之言，但必须简短。在始终由司铎或执事所发表的讲道之前，偶而亦可发言，但必须简短，不可有讲道的形式。

多默从中国回印度后，被两名婆罗门教徒在当地杀死。

４月７日，当听说香港和新加坡疫情严重，当地教会采取了一系列预防措施时，我们虽然大吃一惊，但没影响国内的圣周礼仪。４月初“信德”采访国内教会人士时，遇到一些困难，当时我们还担心报道会否出现问题。

利玛窦的居室一应中国陈设，他喝碧螺春，用竹筷吃中国饭菜，演习儒家礼仪，定期参加当地的祭孔大典，用自鸣钟、多棱镜、望远镜、西洋琴、地球仪、世界地图等西方特有的“技巧之器”赢得知识阶层的好感和拥护。

帮困而不留姓名的人增加了，当地福利院的老人们也从神父、教友不断对他们进行慰问的具体行动中认识到了天主教的博爱。

为通过挖掘这一民族宗教文化奇观所蕴藏的丰富内涵，从而推动当地经济和文化事业的快速发展，当地政府决定投入巨资打造宗教文化旅游区。

他说“那是在抗日战争时，邻家一位妇女附了魔，当地维护治安的警察———日本兵听说了也赶来凑热闹，结果连枪也让魔鬼打掉。”“那后来呢？”我们听得入了迷。

如何正确指引孩子，又如何恰当地批评管教儿女，也应当是作父母的要学习的！其实，父母对儿女的影响是极为深刻的，有一个即将考大学的女孩对我说：“巧凤姐姐，我好累，为什么非要上大学？

唐山市圣母无染原罪堂当地神长教友至今仍津津乐道的是唐山市总堂的建设。1988年，在政府划拨了13亩用地上开始建造规模宏大的教堂。

这件事在当地引起了媒体的注意，一个人隐姓埋名资助一个学生5年，这可是一个很好的新闻素材。　　报社让几位记者设法寻找到这个资助者。竟然是一位妇女，一个脸色憔悴的卖菜农妇！