在这段行程中，将举行有关的讲学和牧灵活动，建立一个新网站，并派遣一个50位司铎组成的团队前往50个州，在那些地方宣讲圣体圣事的重要性。这项运动将在2024年6月举行的全国圣体大会上达到高潮。

教宗表示，「我们与天主的关系塑造我们、陪伴我们，派遣我们每一个人，并帮助我们『离开故土』，纵然肯定常会惴惴不安，甚至面对未知时心生恐惧」。

祂“受父的派遣来到我们当中，为我们履行使命”。教宗指出一个描绘耶稣生活型态的图像，说：“耶稣亲自提供了这个图像，称自己是善牧，是‘为羊舍掉自己性命’的那一位（若十11）。这就是耶稣。

最后不能不提的是在圣伯多禄及圣保禄中间出现进教之佑大殿的外貌，由这里当年圣鲍思高慈幼会和母佑会成千上万的传教士被派遣到世界各地，以鲍斯高圣人金言“与我灵、取其余”的精神为荣主救灵而生活工作！

其实我的意思是：我们世人太执迷不悟了，才使我们的天父派遣主耶稣来陪伴我们！她没给我解释的机会。要命的是讲完课，她还单独跟我谈了一会儿，告诫我要多学习，培养对天主的感情。我很尴尬。

教宗又引用圣保禄的话说：“时期一满，天主就派遣了自己的儿子来，生于女人，生于法律之下，为把在法律之下的人赎出来，使我们获得义子的地位（迦4,4-5）。

“不是你们拣选了我，而是我拣选了你们，并派遣你们去结果实，去结常存的果实。”（若15：16）主教、神父、修士、修女和教会各级领袖人物就是天主的拣选，理应多结常存的果实。回顾一下，我们结了哪些果实？

大概是为了这个缘故，他派遣他的门徒去问耶稣︰你究竟是不是要来的那一位。耶稣的回答一方面肯定洗者若翰的信仰，承认自己的确是要来的那一位；另一方面纠正洗者若翰对天国来临的过于急促的看法。

圣经在圣神默感下写成当天上午在圣伯多禄广场的周三公开接见活动，以圣经的这段话拉开帷幕：“最主要的，你们应知道经上的一切预言，决不应随私人的解释，因为预言从来不是由人的意愿而发的，而是由天主所派遣的圣人，

自2014年8月，我便被派遣到明爱医院服务。幸好得到牧灵部导师、同工、神长、修女及教友们的支持和照顾，消除了我不少忧虑，也感谢圣母的眷顾，让我在医院牧民服务上得以逐渐成长。