他说：“回顾过去成功的经验，为未来指明方向，不仅在科技方面，也需要人们的思想背景，为未来而投资。”

愿你拜访的惊喜，今天再次莅临于我们的家中，你的问候在我们内心欢欣踊跃，你的笑容照亮我们生活中灰暗的日子。阿们。欢喜三端：耶稣诞生天主，世界的得救由一个婴孩开始，这实在是匪夷所思的事。

他姐姐在十六岁时，嫁给一位军人，因着婚姻的关系而被谋杀（老人家不愿多加描述，只是告诉我失去爱女内心的悲伤）。”

神父并非不善言辞，只是他不想去辩驳一些无意义的争论，他一直在用他的行动证明他的内心，他要做一位好神父。

她说：我服务这些人时内心非常喜乐，看到他们，生命中多了一份感恩。也更是为彰显主爱，因为我们说的再多，讲得再好，如果没有行动，很难打动人心。当我们做出来的时候，就是最有力的无声的宣讲。

著名作家才子古龙与舞女结婚又离婚，后来又与高中生结婚相恋也好景不长，内心寂寞的古龙沉溺于酒精无法自拔，导致严重的肝脏损伤并大量吐血而死。才子佳人莫不如此，更何况平凡世界中的夫妇，谁家没有矛盾和纷争呢！

心理学上将愤怒定义为：愿望或者利益一再受到阻值、阻碍或者侵犯，内心紧张和痛苦逐渐积累而导致的带有反抗和敌意体验的情绪。

宗教其产生首先不是产生于某个要人或名人之思想，它是在原始社会时期，人类进入阶级社会之前就已经萌芽的一种思想体系。宗教对于当时的人具有普遍的约束作用。不论这种作用是精神鼓舞还是精神震慑或者是精神寄托。

为此，我们曾自豪着：因为我们努力成为了同龄人中的佼佼者；我们也自卑着：因为我们的父母有强烈的迷信思想；我们更无奈着：因为我们五个人的力量加起来也难以改变和削弱父母对天主的坚定信仰。

二、“宗教内对话”的意义按照潘尼卡的说法：第一，人存在于一种对话关系之中，“因为我们都是词的分享者”；“一个人不只是一个思想的主体，人是互动的场所，……是被实在之网不断编织的结”。