（本文选自赵建敏神父主编《天主教研究论辑》第一辑有删节）

圣教会为纪念圣女依搦斯，特在她的殉道处建立了一座美丽的圣堂，位于罗马最繁华的市中心纳卧纳(PiazzaNavona）广场。教堂内祭台上方是圣女依搦斯立在火焰中但毫无受伤的雕塑。

之后，多默又搭乘了去中国的商船，在中国京都建堂传教。多默从中国回印度后，被两名婆罗门教徒在当地杀死。

从此，夫妇俩在生意场上越做越大，收获更是越来越丰，他们常常为一些地方建堂大力捐款，并积极热心参与社会上各种公益活动；在信德上，他们越来越虔诚，越来越坚定，成了堂区教友们学习的楷模。（华之民）

国王宫殿更是气派，其南宫长300米，宽190米，被誉为古代七大奇迹之一的巴比伦空中花园就建在此宫。《创世纪》上称巴比伦为“天主之门”（巴贝尔）。“巴比伦在上主手中曾是个灌醉大地的金爵。

君土坦丁皇帝之母圣海伦曾将此马棚改造，在其上面建筑了一座大教堂，历年来虽曾经过一些改修，但至今仍存在。后来在罗马圣母大殿中也修建了一个相似的马棚，追念耶稣诞生的奥迹。

想想过去的年代，一些地方不仅拆毁教堂，有的教友还参与，就是现在的某些地方，由于外教人迷信思想浓厚，认为建堂压风水，教友们就不敢动工，至今旧教堂还是一片断垣残壁，可叹呀！一阵交谈下来，我们终于要走了。

玫瑰园右下建“钦一斋”，内有古今中外教内外图书八千余册，供教区神职人员修士修女等进修参考。

信仰与理性的和谐关系有如建基在重大服务的某些事情上，信仰也能够为所经过的时刻和一般情况中的人类文明提供服务。信仰和理性相互充实。

其礼仪引导我们生活在自我更新和迈向自由的信仰过程中；四旬期的悔改能让我们走进主的圣言，改变心灵，活出新我；四旬期的修和促进我们与天主及与人的友好往来，建立新的关系，革新自己；四旬期的分享改变我们的世俗观念