关于教宗的新著，梵蒂冈电台向意大利亚细西神学院新约圣经教授朱利奥·米凯利尼神父请教几个问题：问：米凯利尼神父，您对教宗在他的序言中所说的话有什么感想？

如果从关心福传的动机来看，可能是因为看到基督新教的发展速度，错误地认为人家不讲教理，只传福音，却发展很快，于是就得出了错误的结论：天主教错了，太讲念经，不讲圣经；太讲圣事，不讲圣神；只讲修德立功，不讲因信成义

大家所熟悉的文艺复兴三杰：达芬奇、拉斐尔、米开朗基罗，他们最伟大的作品多是以《圣经》为载体。　　

6、读经前，首先宣布该主日的圣言具体选自圣经中的哪一书。在宣布“恭读***”之后，请稍作停顿，然后开始读具体的经文。

“有多少圣经、福音书、祈祷书和玫瑰经念珠陪伴着移民们穿越沙漠、河流、海洋和各大洲的边界啊！”教宗表示，这些难民在启程前将自己交付于天主。“他们在需要帮助的境遇中向祂求救，在沮丧的时刻向祂寻求慰藉。

在《圣经》中，人们以Ruach称呼天主圣三的第三位，即圣神，意即“气息、风、呼吸”。当天省思的主题为“风随意向那里吹”。（若三8）教宗强调，“主的神在哪里，那里就有自由”（格后三17）。

福传人员的法宝就是圣经，要定期开展圣经的学习分享，让天主圣言常常住在每个人的心中。其次，福传人员要有爱心和耐心。

2013年，在西直门教堂（西堂）捐圣经活动中，宋玛利亚捐献了一大部分圣经。当笔者为她的慷慨深受感动时，她说：我这点奉献，与天主给我的恩宠是无法相比的。然而事实却是金钱有价，爱无价。

圣经中充满了谦诚认罪、悔改、做补赎的故事，例如尼尼微全城悔改做补赎的故事（纳三5-10），税吏匝凯（路十九1-10），荡子的比喻（路十五11-32），在耶稣十字架右边的强盗（路二十三41-43）等。

圣经中清楚地说，先是使万民成为门徒，再因父及子及圣神之名给他们授洗。成为门徒和施洗同样重要。这个使命强调的是成为门徒。首先，逻辑上是先使之成为门徒再授洗。