他们还举办了2002年的迎圣诞报佳音圣诞音乐会、2003年圣诞节的圣乐布道、2004年圣诞节专场音乐会，以及后来每年复活节《复活组曲》的献唱。

圣体滋养灵魂，圣体是神粮，圣体能给我们增加宠爱，发展和壮大超性的生命、养人灵魂的神力，压服肉情的私欲，更是得复活常生的凭据。

这是我们每个必死之人必须经历的痛苦过程，就连天主子耶稣基督被钉在十字架上时也是不能幸免的痛苦，因为吾主耶稣正是通过这种痛苦的死亡，才补赎了我们世人所犯的罪过，进而带领每一个诚心痛悔的人同他一起复活起来，

在教友的帮助下，我很快在19日动手术了，使我经历了一次痛苦及痛苦后的复活。感谢天主，给我这次机会学习放下，学习接受别人的服务。也许因为我是神父，常常以领导的姿态服务教会，服务广大的教友。

看到神父弟兄们的好学精神、团队精神以及对天主的忠诚和爱，听到他们切实的牧灵经验，我看到了中国教会的希望，看到了复活的基督真正生活在我们中间，是他给了我们传福音的喜悦。

复活节的前一个月，教堂里的神父号召所有的教友都攒一点钱，好在复活节时捐给穷人。他说，这是我们帮助那些同样身为天主的孩子却为现实生活所累的人们的一个实在的做法。一回到家，我们就热烈地讨论详细的攒钱计划。

在他的身前并没有做出什么发明，也并没有君临天下；但有着谦卑的、忍耐的、神圣的，对上主是神圣的、对魔鬼是可畏的的伟大；只要我们考虑在他的一生、在他的受难、在他的默默无闻、在他的死亡、在他的拣选门徒、在他们的背弃、在他秘密的复活以及在其他事情之中的那种伟大

教宗首先强调了复活了的基督的中心地位，他说，基督的复活有如光的爆炸，有如爱的爆炸，解开了罪和死亡的锁链，打开了生命和现实的新层面，出现了一个新的世界，这新世界不断地渗入我们的世界中，改变我们的世界，并吸引我们的世界到它跟前

教宗向眼前三十万参与弥撒的信友讲论我们相信的是哪位天主的道理说：“信经第二部分以世界末日审判为结束，第三部分则以死者的复活结束。最后审判是否又叫我们重新陷入恐惧中呢？

这位众人期待的新郎开始了祂的婚宴，直到在复活奥迹中才完成。耶稣在这婚宴中，藉着新而永久的盟约把祂的门徒与祂自己结合在一起。在加纳婚宴中，耶稣的众门徒成了祂的家人，教会的信仰也由此诞生。