由这些花编成玫瑰花环再献给圣母,圣母非常高兴人们念玫瑰经,她多次显现给人的时候,都是手持玫瑰念珠,劝人念玫瑰经。
另个理由是迫于辩道的需要,由于反对耶稣的犹太人攻击耶稣为私生子,便提出耶稣因天主圣神受孕,引用旧约预言,证明童贞生子是雅威预定的大计(依7:14);也提出耶稣是天主之子,通过天使向玛利亚的报告(路1:32);再提出耶稣诞生于白冷
再看看被钉在十字架上的耶稣,几乎全裸的身体暴露在众人的眼里,他们就脱了耶稣的衣裳,三大长方形带尖的铁钉穿透了他的手心和两脚,被钉子穿透的疼痛,使他心慌头晕,苦痛钻心,手足流血,打颤,实在难忍。
“现在哪有时间,退休了再当吧!”无意中对天主做了承诺,而我却没有意识到。随着人事制度的改革,我提前离岗了。时逢丈夫下岗,女儿待业,儿子上大学,家庭的重担使我不得不出去打工。
只在嘴里喊信,你喊的再响也不能救你的灵魂。连魔鬼也信,它比人信得还深。所以教会反对这只喊口号没有行动的死信德。因为这样的信德是枯死的。就像一段离开了树干的树枝,枯干了;一条离开了水的鱼,渴死了。
秩序较乱,要再稍停一会,静一下场,注意专神去看说话的教友,这时大家会阴止他说话。十二.不可拿讲道台当炮台,去攻击别人,要知道自己在讲道台上宣讲的是天主圣言,不是自己的私心。
那时我因孩子拖累只顾家务琐事,也没再想法和你联糸。1970年我来到甘肃,没有了宗教生活,信仰也淡忘了。
我问过一个在外地打工的青年,他很直率地告诉我,他选择了份很不正当的职业,他干得很不开心,并有些厌恶,也明知那是堕落而卑下的,但因为很能赚钱,所以现在暂且屈就,他说等到将来有了积蓄、衣食无忧时再脱离这个职业
培肋根当时曾手掴这位有圣德的彬尼基神父的脸,而彬尼基神父的回应是转过另一脸庞让他再掴。培肋根永远不会忘记这位圣善的神父双眼对他的注视———是怜悯、疼爱和原谅的注视。
回到自己,安慰再现,喜乐重获,力量又增,翻江倒海又风平浪静,莺歌燕舞再古井不波,祸不单行而气定神闲。