大殿总铎马克里卡斯枢机说，“他真诚地活出福音的喜乐，这点吸引了很多人”。10月21日是方济各教宗安息主怀整整六个月的日子。

信德网讯2010年3月19日，山东省周村教区淄川堂区在土峪堂口举行了庆祝土峪教堂开堂十周年和中国主保大圣若瑟瞻礼文艺演出活动。

之后他开始修读铎职课程，并为准备到非洲工作而学习一些如医科的实用科目。他在一八五四年十二月晋铎，一八五七年被派遣到尼罗河传教站工作，开始了他在中非二十四年的使徒工作。

8年前的这一天是他晋铎的日子。今年的这一天，有教友问他：你作神父8年，有何感想？说实话，这8年来我很少谈感想，突然被问及，一下子还真不知道该说些什么，但仔细想想，还是有些感慨。神父回答。

关于度铎职生活的人如何保有“羊的气味”的问题时，教宗答道，度铎职生活的人，即使他在读书或是从事教会行政工作时，也要“保持与人民、与天主子民的联系”。

颠簸的路段，驱车几个小时终于再次来到了我弟兄所在的堂区。上一次出其不意的造访，他向我苦诉了很多：贫穷的山村、零散的教友、陌生的环境,根本配不上一位新神父的理想。每天十几个教友望弥撒足以打击他年轻的心。

正确举行礼仪为一个堂区会产生不可忽视的作用。一个堂区的活力和发展，与本堂司铎有直接联系，一个明智的司铎的产生与修院的精心培育有莫大关系。好的礼仪培育将影响地方教会几十年甚至更长的礼仪生活。

以多伦多为例，全市有6个区，位于东北部的士嘉堡区据说就有40多个教堂。这些分布于各地的教堂就构成了一个社会服务网络。一、教堂成为新移民了解加拿大，融入新的社会的起始点。这里有两种情况。

杨振杰神父自己绘制的教友“索阅”“信德”花名册杨神父在乌海堂区服务的时候，勤勤恳恳，任劳任怨，为传教、为堂口的发展做出了卓有成效的贡献。

第一个问题是，“如果使用1962年弥撒经书的团体无法找到一个圣堂、祈祷场所或小堂，是否可以在堂区教堂举行旧礼弥撒？”手谕排除了这种可能性。