69.在天主前一日如千年，千年如一日这句经文出自（）。70.根据得撒洛尼前书记载，主再来的时候，首先复活的是（）。

也谈起乡里另一户人家，如何地虐待老人，为了减少卧床老人去厕所的麻烦，居然不给老人饮食，活活的把老人饿死了。

二、遭受冲击的基督徒婚姻1.结婚彩礼上个世纪八十年代，山西洪洞教区韩廷弼主教、运城教区郑守铎主教，及其他许多教区的主教，为抵制世俗化对教会婚姻的冲击，向教友们定下了婚娶应遵循的原则，如禁止铺张浪费大搞排场

高春平讲话中胡永生神父事迹的发起人宋敏慧在讲话中说：79年前，战火纷飞，血雨腥风，视百姓如亲人的胡永生神父为了保护姐妹们不被凌辱，经常与日军发生激烈冲突。

李老师视信仰如生命，以行动来表达，他的热心虔诚如雨露般滋润着孩子们的信仰生命。八十年代刚刚恢复宗教生活时，教堂很简陋，没有现成的经本，于是，全家人围坐在一起，孩子们听大人背诵经文，并记在本子上。

高一志神父著书极多，如《圣母行实》《天主教圣人行实》《十慰》《修身西学》《神鬼正纪》《幼童教育》等都初刻于绛州。

“偷盗”概念可延伸到“非法买卖”、“欺骗”等犯罪层面，如违反，不但背离“上帝造人”之初衷，也让人世间的纯洁之爱、夫妻之爱蒙羞。

他小时在圣母、圣若瑟的权下，真是听命如天神，诚实如鸽子，良善如羔羊。教友!圣婴立的这些善表,你效法了没有呢?恐怕你常不听父母长上的命,撒谎哄人,与人记仇结冤,同圣婴的善表相反。

我的心安卧在近旁，如当年，玩过家家游戏，抟泥巴，搬弄沙子和草茎，面对树林。一条平实的路通往这圣地，充满活力。我的肩膀已嵌入磐石的自我空虚，所以我承担着无语。

你认为如何在中国推动呢？请举例说明。（二）教宗的简朴生活及对人的热诚，对中国教会带来什么影响？如何挑战教会领袖的生活态度？