同时宣扬信全能神的上天堂，不信的下地狱，并以所谓现在脱离家庭的，脱离父母、妻子、丈夫、儿女的，便是进入灵界的开始为名，要求信徒绝对顺服神，否则必遭神击杀，致使大批信徒六亲不认、不过日子，上不敬老、下不养小，整日忙于聚会、传教

耶稣成年后开始公开传教，他来到约旦河接受若翰让人悔改皈依的洗礼。教宗说，在我们眼前发生的这件事看起来可能很荒谬：耶稣需要悔改皈依吗？当然不需要。　　

他放弃自己开了一年多的基督咖啡馆——在那里，这位来自密苏里州棉花田的年轻传教士曾向洛杉矶的坠落天使们传教。

教宗方济各最后勉励大家做行爱德的证人，因为若没有爱德，殉道和传教工作也会失去基督信仰的味道。他请童贞圣母和新圣人圣女们为我们转祷，求天主使我们的生命充满喜乐和祂的爱。

回想耶稣的生活，他一生只在世上活了三十三年，但三十年的漫长岁月就是在家中，只是后来的三年，他才开始传教。这足以说明耶稣也非常重视家庭生活，也希望我们每一个家庭都能幸福快乐。

接着教宗谈到蒙召宣讲福音的意义说：我们要帮助青年人意识到，做传教的使徒是领受圣洗的结果，是做基督徒的重要部分。让他们知道传福音的第一个场所就是自己的家、读书或工作环境、家庭和朋友们。

师晓亮执事亦是怀着同样的赤诚和信赖之心，于1998年进入了教区备修院，无怨无悔十余载，在2009年毕业于天主教陕西神哲学院，满载着传教的爱火和使命学成归来。　　

当传教士传教时，发现天主的话如果不翻译成泰国文字就无法在泰国宣扬，所以传教士就请圣经公会进行翻译工作。

教宗方济各也提到了家庭成员间的互相传教。我们怎么保持我们的信仰？我们是把它作为一种个人的财富，为我们自己保存，为家人保存，或者，我们是否能够通过我们的见证，通过他人的接受能力，通过我们率直的分享它？

传播要争先恐后地为整个教会的传教圣召开路，也要促使教会能传递热量，点燃心火。基督信徒的见证不靠轰炸式的宗教讯息，而是凭藉为他人奉献自己的愿望。教宗举出福音中有关厄玛乌门徒的段落，重点提出交谈的幅度。