至于在异教徒信奉基督者的地区，早已废弃了犹太人的安息日，而过一周的第一天，并称这天为主日，以记念主的复活（宗20：7；格前16：2）。

习近平主席有关中国梦的号召和论述，让我想到了许多关于做梦的圣经人物和故事——　　《创世纪〉28：12-19记载说依撒格的次子雅各伯做了一个梦，看见一个梯子直立在地上，梯顶与天相接

（格后12：10）呼唤天主使他们脱离病痛的人，天主不一定会医治。宗徒保禄“身上的刺”是一个例子。（格后12：7-9）虽然他曾三次求主叫刺离开，天主没有这样做，但赐给他忍受的恩典。

答：天主命令梅瑟带领以色列人离开西乃，前往祂应许给亚巴郎、依撒格和雅各伯后裔的地方。问2：天主是否应许与他们同行？

美国总统奥巴马代表世界各处的美国人，米歇尔和我向至圣的教宗本笃十六致以我们的感激和祈祷。米歇尔和我仍记得2009年与圣父的会面，并感怀在过去四年中我们一起的工作。

（格后6：14）的原因之一。圣咏的作者则更加具体地提出：不随从恶人的计谋，不插足于罪人的道路，不参与讥讽者的席位（咏1：1）。此处的三不相信是交友不可或缺的因素。

为了阐述司铎的使命，教宗本笃十六世特别提到了圣奥斯定的定义：基督的仆人。“仆人”一词的意思表达了一种关系的概念：仆人与主人的关系。而司铎是“基督的仆人”的含义强调了他与基督密不可分的关系。

保禄把死亡看作是一头带有毒刺、桀骜不逊的怪兽（格前15：55）。千百年来，人们从圣经的开头找到了对这个问题的似是而非的答案。亚当和厄娃，本可度一种与天主共融的生活，却失足犯罪，死亡因而进入了世界。

（梵蒂冈电台讯）突尼斯博物馆恐怖袭击事件後，教宗方济各於3月19日致唁电给突尼斯的黎波里总主教伊拉里奥·安东尼亚齐（IlarioAntoniazzi），对罹难者表示沉痛哀悼。

避静期间，司铎们于5月21日在呼市总堂共祭主日弥撒本次避静由全国“一会一团”组织，特邀法国普拉多修会的总会长达味奥神父讲道。他以“认识、爱慕、跟随”为主题阐述了司铎与天主的关系。