他先给李思德主教（当时是李思德神父）写信，接到信后，教会里派人来看。他于1980年11月回到上海徐家汇，当时文革结束，三个月后他可以做弥撒了。

新浦天主堂女子腰鼓队和女子管乐队展现风采在堂区会客室，方维平神父、李露献修女和圣经学习小组、爱心组、女子乐队的骨干教友向我们分享了许多令人感动的事例。

1617年，庞迪我神父写了一本《耶稣受难始末》，从其文笔看很可能是他与李之藻合作写成。

唐山陶瓷厂李存：我父亲平时就常对我们兄弟姊妹们说：人逢乱世，信仰不能丢。地震的前两天，父亲还领着我们念经，我们哥俩在门外轮流放哨望风。

用餐时李神父坐在我们餐桌上，神父问每对夫妇都来自哪里？轮到我时我说：我们来自杭州堂区。李神父说：小同·惠芳夫妇，欢迎你们！让我们很感动，因为我们知道我们一直被关注、被关爱。

2004年，由方武老师、李崇信老师和残障人李国宾先生捐资21万元修建的两层标准化康复大楼落成。基础设施在西安社会服务办公室、香港明爱基金会及其他爱心人士的奉献下趋于完善。

后来他的家族又迁至鞭杆梁并改名为武家庄，从此天主教从肖家峪发展到武家庄，在武家的影响下，先后有老安梁的方姓和南梁村的李姓等相继入教，随着各姓氏人口的增长和搬迁，天主教首先在忻州市的西南部大小10个村庄扎下根

2004年，三叔去世后，您又告诉我说：喜慎，你三叔去世了，为他念经吧！您的宽恕之举，又一次感动了我。四、慷慨的奉献妈，在我15岁那年，天主召叫了我，使我愿意为他奉献终生，服务教会。

他与进步人士景梅九（《国风日报》社长）等创办《出路》周刊，与《西京日报》的郭英夫、《西京平报》的李志亭等人积极合作发表战斗檄文，鼓舞民众的抗日激情；还与回族社区的贤达共同组织成立了陕西省回民抗日救国会；

●1993年第二批18名中国留学生：（上海）陈瑞奇、兰江、李占江、费百银、沈宏琪、陆南飞；（北京）甄雪斌、王和平、任占军；（沈阳2名新铎）裴军民、张克祥；（上海3名修女）潘秀芳、陆一、沈琦；（全国）宗学宁