他表示基督徒与无神论者之间展开「毫无偏见的对话」是「必须和宝贵的」。　　

在要理讲授中，教宗解释了与无神论者观点不同的基督徒死亡观。他表示：施行仁爱者不惧怕死亡，因为他藉着弟兄的伤痛直视了死亡，以耶稣基督的爱超越了它。　　我们常常以错误的方式看待死亡。

凡是基督徒要更加积极主动一些，进堂祈祷，细心阅读圣经，妥当领圣事。提早装扮圣堂，准备家庭。早些准备向外宣讲的材料、圣诞饰品等，努力为救主降生作证。爱天主，爱耶稣，不是空谈，而必须要有具体行动和生活。

教宗提醒说，在任何一项基督徒使命的行动之前，都先有天主的行动，哪怕在最遥远、文化差异最大的地方。当地的文化与你们原本的文化常常是迥然不同的。

所以，凡信仰耶稣基督的人，都被称为基督徒。自1517年以来，世界各地出现了许多自称为基督徒的教派，Christianity便成了总称。为了不混为一谈，各教派不得不在“教会”前冠以“某某”以示区别。

第二章　论天主的子民　　　　新约及新民　　　　普通司祭职　　　　普通司祭职在圣事中实践　　　　在天主子民中有信仰意识及奇恩　　　　论天主惟一子民的普遍性或大公性　　　　论公教信徒　　　　论教会与非天主教基督徒的联系

因为我们的生活中，尤其是基督徒的生活中，一切美善均来自上主。记得两年前，我还未奉教时，见到一场葬礼。

孩子，记住，基督徒的幸福就在自我的奉献与牺牲之中。”我看见背负十字架、举步维艰行走着的耶稣基督，我跪在救主前，痛哭流涕地问道：“主啊！请您告诉我，通往幸福的路在何方？”

藉着家庭和堂区这两个团体，基督徒活出他们的信仰。问：您对本届以家庭为题的世界主教会议有何期望？答：我期望这次会议能把福音的喜乐积极地传递给家庭。

教宗知道，包括基督徒在内的许多人都认为宽恕很夸张，说得漂亮却做不到。教宗却不以为然，他说感谢天主，事情并非如此。事实上，我们正是因为得到了天主的宽恕，我们便也能宽恕别人。