我们越来越无法“体验兄弟情谊”（《众位弟兄》通谕，33）；甚至很难想象还有其他可能性。在许多长者的身上，我们可以看到卢德传中所描述的那种逆来顺受的感觉。

“师保”通常被译作“护慰者”，因耶稣是第一个护慰者。主自己也称圣神为“真理之神”(若16:13)。因此，“别拉住我”的教导，本质上是邀请门徒从“依附于可见的主”转向“信靠那看不见的父”。

（图：梵蒂冈新闻网）教宗庇护第十世的谕令“瓜达卢佩童贞圣母，天主之母，她在墨西哥大教区圣堂中的圣像，被人们不断地和越来越广泛地尊崇，并依照通权（commonright）也成为全美洲效忠的不朽的遗迹，从一开始就被恳求作为天堂上的主保

该邪教致使大批信徒一门心思诵读经书、参与聚会、发展成员，有地不种、有班不上、有工不做，不顾家庭、不管孩子，导致夫妻反目、家庭破裂。　　

在走访中，我发现很多会长的子女，神父修女的亲属，在家里是做辅祭，读经员，唱经班的热心教友连大占礼也不进教堂了，工作忙，路途远是个借口，主要是信仰世俗化了。　　

比如我们堂区的唱经班，就是教友们自己组织起来的。我只是尽力支持。无论神父处于什么样的牧灵环境，都要让自己活得充实，尽好牧灵的职责，把心思放在福传上，要多多地祈祷、读圣经拜圣体。

儿媳为了照顾丈夫和婆婆，只得上一天一宿的班，然后休息一天。老太太看儿媳如此不易，就主动承担家务，早上出去买菜，为儿媳分忧，可是却经常出差子。

几年来，他劝回好几位准备离开学习班和避静班的教友。采访结束时杜五一深有体会地说：圣经是取之不尽的宝藏，爱的泉源。我虽然学了多年圣经发觉自己却刚入门。

培养一个神父或修女非常不易，每次办足疗班我都会对学员们说，回去你们要为神父修女们做足疗，他们有一个健康强壮的身体，才能更好地服务大家。前段时间我亲自去邯郸大名修女院为修女们教授足疗。

你无需一定要成为唱经班中的明星，但是，如果你会弹钢琴，或能在读经台上生动地诵读天主圣言，你就要与大家分享你的天赋。为此，对你而言，最好的开始是，要询问本堂神父，你或家人能怎样更好地为堂区服务。