信友们用喜悦的歌声和手中挥动的围巾来表达他们对圣母和对教宗的双重爱戴，当教宗把圣母铜像，这个爱与敬礼、令人肃然起敬的象征正式归还给罗马城的时候，全场信友更是情绪激昂。

信友们用喜悦的歌声和手中挥动的围巾来表达他们对圣母和对教宗的双重爱戴，当教宗把圣母铜像，这个爱与敬礼、令人肃然起敬的象征正式归还给罗马城的时候，全场信友更是情绪激昂。

（宗18：2）25、欧尼刻(Eunice)的含意是“美好的胜利”，这是一个表达快乐或美满得胜的名字。欧尼刻实在名副其实，因为她用圣经劝诫、教导、养育她的儿子弟茂德。

但令我不可思议的是，他精通希伯来文与希腊文，能够对照出原文与译文的差异，澄清某些观念，例如：“‘国’这个字在希伯来文有三个字来表达三个意义，一个是：一个介于神与人的之间所建立的连结——耶稣。

今年的活动丰富多彩，在活动中使我们时时处处体验到天主的临在，并用各种手语表达对天主爱的回应。特别有两个活动给我的印象很深。

『天主是爱』是大会设计的核心理念，以创造的天主、生活的天主、传爱的天主做为表达的架构。150的谐音『伊（台语的祂)我您』，适时呈现了教会在台湾150年，天主的爱「从祂到我传给您」。

因为独身是天国的真正预示，是将自己奉献给天主和他人的表达。教宗继续说：“在我们的时代，极需要向世界宣讲天主同时把世界带到天主跟前的司铎；他们不受短暂的文化的影响，而能够度真正自由的生活。

宗座促进基督徒合一委员会主席华尔特·卡斯珀枢机向这些基督宗派代表说：“我们已确认耶稣基督和天主圣三是我们的共同基础，正如我们的共同信条和首届合一大会提出的教义所表达的一样。”

让我们拿起笔来，启用文字福传的工具，用文字来表达基督徒的信仰，反应基督徒的信仰生活，呼吁爱的相互给予，使人们借着阅读圣经、教会的报刊、杂志等文字，而在生活中散发出更多爱的气息。（连载完）

进德志愿者张继敏修女与玉树灾区的学生交谈在一个孤儿安置点，因为语言的障碍，修女们通过绘画的方式让孩子们表达了他们震后的心情。这里已经安置了六十六名在地震中失去家人的孤儿，由3个当地的老乡在照料。