祂讲话有权威、治愈人的各种疾病、指出罪恶对人的伤害、驱逐害人的魔鬼、复活死亡的人……世界的时间以祂的诞生为分水岭，祂是新公元的开始；绝大多数的世人以自由地信仰祂为荣，因为祂赐给了我们人天主的生命。

像主耶稣一样的生活，就是圣化生命，圣化家庭，向家人和周围的人传扬福音，愈显主荣。

人生的意义就是：我们参与主耶稣救世爱人的事业，从事愈显主荣的工作。复活，让我们看到了自己和所有人的未来。当罪恶的怪胎---死亡，控制着整个人类时，我们对自己和整个人类的未来只是梦想。

祂将自己的使命交给了门徒们，派遣门徒们去传扬福音，愈显主荣，圣化人灵，带领人们回归天堂永生。

前年冬天在庆祝郭正基、朱问渔二位晋牧典礼上与一位自治区宣传部很有水平的干部的谈话中，得知他曾在城川下乡二十多天，他发现天主教传入城川蒙古族后，当地牧民发生了与众不同的变化。

2000年晋铎，美国公教大学礼仪博士，是目前中国内地唯一的礼仪博士，现任中国天主教神哲学院礼仪教授。

　　洞儿沟堂区是太原教区历史上古老的堂区之一，位于太原市晋源区西南10公里处，西靠吕梁山，东临汾河，南临三晋名人罗贯中故里———清徐，北靠省级名胜旅游区———晋祠，隶属姚村镇管辖。

而青龙港北首也在嘉庆八年（1803）开办了一座修道院，其中有陆姓和沈姓两位修士晋铎后，往河北、蒙古、朝鲜等地传教，青龙港也成为了天主教信仰输出和引入的枢纽。

他于1955年12月17日晋铎。乌干达建了两家医院，这样，就开始了安博士利神父与卡拢哥医院之间的爱情故事。1959年，安博士利神父创立了护理和助产学校。

1989年6月24日在佘山圣母大殿晋铎。1989-1992年，任福州小修院副院长。1992-1998年，任闽东教区主教座堂本堂司铎。