我们细心查考一下，我们为了还报耶稣的大爱、为了补赎自己的罪过，究竟受了那些苦？受了多少苦？

例如，有两位门徒离开耶路撒冷，前往家乡厄玛乌，他们对耶稣未能拯救以色列、反过来更被罗马人杀害而非常失望（路加福音24：21）。既然再不能对耶稣寄以希望，两人便决定离开他的团体。

1587年，教宗西斯笃五世正式批准这祷文，它共含49个短句；这49个短句揭示了圣母的特殊恩宠，她的圣善生活，她的和蔼慈祥，她的大能，她的慈母精神和天地母后的辉煌显赫。

（玛25：30）“不是凡向我说‘主啊，主啊！’的人就能进天国；而是那承行我在天之父旨意的人，才能进天国。”

向圣若瑟诵至圣耶稣之父，圣若瑟，尔乃是天主所选，为照顾圣母童身之贞，看守圣三之宝殿，而恩受天主默示，降生奥妙之事情。在世之时，鞠养万物大主。今尔在天国，登高品，而享无穷之福。

塞哥维亚的加尔默罗会修道院静静地守护着这位圣人的遗骸，空气中仿佛还弥漫着他那充满炽热爱火与深刻属灵智慧的气息。

这种制度的依据大概来自亚巴郎给大司祭默基瑟德的十一奉献吧（创世纪第十四章）！天主教没有规定教友协助教会经费的方式，普通是自由乐捐。十六世纪时为修建罗马圣伯铎大堂，教会的确用过购卖赎罪卷的方式来募款。

世界主教会议最后一场大会世界主教会议在10月27日下午的全体大会中通过了《最后文件》。

一年一度的圣诞节在社会上的声势越来越大，于是引起了个别“文人墨客”的“恐慌”，掀起了一场该不该过“洋节”的大讨论：有的人认为圣诞节是西方人的节日，中国人不该过。

（玛8：22）因为那个少年人回答说：“主，请许我先去埋葬我的父亲。”