他接着说：这将在“末日”（宗2：17）发生。伯多禄虽然改动了原话，却没有改变原意，因为随着天主圣神被倾注在所有人类身上，人类历史便到达了它的最终目标。

而如今，在四川发生特大地震、无数灾民急需帐篷遮风挡雨的时刻，进德公益赈灾梯队的所有成员和当地教会的神长、教友以及志愿者，用争分夺秒的行动，谱写了一曲21世纪特殊的“爱的奉献”之歌。

“这就好比我们的国家法律，是维护社会安定以使人们安居乐业，可社会上为什么还会有暴力事件及其他不人性事件的发生？这不能说法律本身不好，只能说明这是不法分子不遵守法律的结果和人性恶的一种流露。

他解释说：昏沉欲睡就是心灵对邪恶的力量不觉醒，没有感觉，无动于衷，不愿意世界发生的重大事情打扰自己。昏沉欲睡更是指人对天主没有感觉，对天主的临在没有反应，对邪恶同样麻木不仁。

当然也有让人义愤填膺的丑恶事态，诸如最近发生的几件：一位旅日留学生——23岁的汪某，嫌母亲最近寄钱寄得晚，竟在上海浦东机场将前来接机的生母顾女士连刺9刀，岂不知母亲为他的四十万学费已耗尽了家中积蓄

教宗在弥撒中勉励东北部地区的人民战胜对新形势和与自己不同的人的恐惧，要基督信徒将目前的忧虑转为希望及喜悦，效法厄玛乌的门徒们藉着复活基督和生命之主的作为所发生的转变。

打开电视，翻开报纸，我们发现到处充满了黑暗、罪恶；在黑夜遮掩下所发生而未被揭露的罪恶更是不计其数。

每当有事情发生，他们总是会拿出千里捎书为一墙，让他一尺又何妨。万里长城依旧在，如今不见秦始皇这个典故互相宽慰勉励，大家都会乐呵地说：祖祖辈辈生活在同一个村庄，乡亲邻里之间，吃点亏算得了什么呢。

前年在东曹村就发生四表弟闺女因找教外人引发整个家族干预的事，后经当地神父教友帮助男方反复学习教会要理，强调天主的诫命和婚后必须参与教友信仰生活的教规，男方欣然皈依圣教，并表示婚后度教友生活，婚事得到圆满解决

比如说，婆婆斥责自己做的某件事情不合适的时候，婆婆用落后的观念约束自己时，或者是自己的意见跟婆婆的发生分歧时……这时候，切不可在气头上与婆婆顶撞反驳。